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第41部分（第5页）

巡按御使石金“论”

了一本，朝廷决定派新的能员摆平此事。

桂萼本来不同意用阳明，碍于张璁的面子，勉强委派阳明总督两广及江西、湖广军务，给他处置事变的全权：该剿该抚，设流官土官，随宜定夺。

还要处理前任的功过。

最后叮了一句，不许推辞。

阳明还是推辞，上了一封情词沉挚的谢绝书，说自己痰疾增剧，若半路死了，就坏了国家大事。

而且土官仇杀，其势缓，不象土匪啸聚时刻都在涂碳生灵，容易调停。

姚镆老成，一时利钝，兵家常事；石今所论，也只是激励姚善后收全功。

他建议朝廷委姚全权，给他时间。

若最后还是不行，他向朝廷推荐了两个人。

不能说他滑，只能说他有曲成万物的良好愿望，不愿意生事，不愿意结怨，也忠君体国。

但这其中也有官场规则的狡黠，至少朝廷把这视为一种要价。

很快就让姚退了休，敦促王尽快上路。

他此时的日子、如果他不出征还将继续的日子，用他自己的话说便是：“古洞闲来日日游，山中宰相胜封侯。”

「《夏日游阳明小洞天．．．》」新的抉择使他有些两难。

他并未朝闻旨意连夜出发。

经大礼议产生的新班子让阳明深为忧虑，前些时因他父亲被弹劾事，他也有些伤心。

更重要的是，他的讲学事业规模日起，他一向所追求的为之奋斗的用心学代理学的工程刚刚有了眉目，他虽反对搞神秘的预测，但他对自己的身体心中有数，他不会说死去原知万事空之类的话，但他怕他死后学说会发生先俗后杂的变化。

对于事功，他还是有兴趣，老死牖下，不是他的心志。

他毕竟才五十六岁。

六月下的委任，他八月才决定出征。

他隆重地写了一道学规，名为《客坐私祝》

但愿温恭直谅之友，来此讲学论道，示以孝友谦和之行，德业相劝，过失　相规，以教训我子弟，使无陷于非僻；不愿狂躁惰慢之徒，来此博弈饮酒　，长傲饰非，导以骄奢淫荡之事，诱以贪财黩货之谋，冥顽无耻，煽惑鼓　动，以益子弟之不肖。

呜呼！

由前之说，是谓良士；由后之说，是谓凶人　；我子弟苟远良士而近凶人，是谓逆子。

戒之戒之！

这道学规曾被许多书院刻石立碑的加以“引用”

，如保定的莲池书院现在还存有阳明手写体的这道学规的碑刻。

但是他所警告的现象，　在王门后期的各地的书院中时有发生，被当地的正统道学家们嫉为洪水猛兽。

　他一生都在与玩性格进行斗争。

一首编年不明的诗的结尾说：“相思不用勤礼札，别后我言在订顽。”

即使不是这一年写的，也可以移赠他即将告别的学生。

九月初八，他离开山阴－－永别了山阴。

他坐船从姚江面上往下飘流，他没有永别的预感，但应当并不平静。

对于他即将处理的问题，自然是一点也不愁。

但，他那个不满一岁的小宝贝，还有那个在他家尚未站稳脚根张夫人，肯定是他的愁肠。

这些均无诗文可证。

可见的阳明依然只能是思想家的阳明－－他离开越城的最大的故事就是“天泉证道”