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中国的这几位君主更像是〃平民花花公子〃,愿意与自己心爱的女人厮守,想玩什么就玩什么,为了能这样散漫地玩下去而迷信道教乞求长生,而且很平民化的礼上往来式的封赠那些给他们带来快乐的诸色人等。
关于他们的故事不是关乎一时期大局的全景巨片,倒更像“三言二拍”
式的市井话本。
成化皇帝朱见深的幼年过得是耽惊受怕的平民生活,他父亲英宗在土木之役中被俘时,他不到两岁,一年以后英宗被遣返,幽禁在皇城中七年。
这七年,朱见深被废除太子身分,与被废的皇后生活在皇城的另一部分,生活条件相当艰难,气氛相当压抑,内心也凄楚。
他父亲干掉他叔叔又坐上龙廷时,他九岁。
他登基时十七岁。
显得很结实,大脸蛋,反应迟钝,严重口吃。
他的迟钝支持了他的冷静的几乎是麻木的行政风格。
他和他的儿子孙子一样当皇帝时太年轻,与父辈的阁臣没有共同语言,疏远年长的老臣亲近能跟他们玩到一起的宦官几乎是自然选择。
朱元璋废除宰相想自己当宰相,造成了一个政出朕一人的行政格局。
但他儿孙不但不想当宰相也懒得当皇帝。
慢慢形成文官治百姓,宦官治文官的“政治”
局面。
宦官在成化弘治两朝得到了长足的发展。
庞大的宦官集团行政编制正规化,是比个别太监弄权更有实质性危害的事情。
直到刘瑾要制度化使宦官的地位高于中央及各省的同级文官。
皇帝只与身边的宦官打交道,不与廷臣见面,至高无上的指挥全国的圣旨或由宦官传达或径出宦官之手,这不是旧史学家说的与宦官共天下么?
这祖孙三代同一秉性:不爱上班,宠信道术。
成化初即位,还倚用李贤等阁臣,为“夺门”
之变重订是非,换取了朝臣的支持和政局的稳定。
但不久即怠于政事,习学道术,在宫中淫乐,长久不理朝政,不召见大臣。
仅在1471年,因彗星久现,在大学士力请之下,于奉天门接见阁臣。
彭时奏称“天变可畏”
,成化说“卿等宜尽心”
。
又奏:御史请减京官俸,文官可武官不可。
成化说,是。
万安带头磕头呼万岁。
阁臣退下,成化退朝。
朝野传笑。
从此,直到成化死,再也没有召见过大臣。
群臣奏事均由内官中转,控制大内的是比皇帝大二十岁的万贵妃,万氏本是成化童年时代的保姆,她懂得如何使他高兴,从而把“自己的孩子”
掌握在手心里。
这有点像后来的熹宗与客氏的关系。
万氏有足够的机智和歹毒,自她生的幼子死后,她便再也没有怀孕,她便使宫内任何妇女都不能生孩子,怀孕的流产,生了孩子的母子都是个死,她成功地做到了这一点。
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