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第四十八章 大晦日（第4页）

玉川纪子点点头：“雪千代学得也很认真呢！

欸，确实那位赖义公。

奥州合战结束之后，本家的先祖没有回京都，而是就留在这里扎根，并且改苗字为‘玉川’。

这就是本家的源来了，对了，本家以前也是清和源氏的支族。”

“清和源氏的支族吗···看来玉川和佐竹早已经有了亲戚的渊源啊······”

雪千代笑笑道。

佐竹氏也出自清和源氏，乃是新罗三郎源义光的后代，是为常陆源氏，人称‘佐竹冠者’。

这位新罗三郎源义光是上面提到的源赖义之子，是清和源氏的嫡流。

而玉川家先祖是清和源氏支流，多少也能和佐竹氏攀上点亲戚关系，货真价实的八百年前是一家。

雪千代继续问道:“那其他的武器也是先祖们留下来的吗？”

“嗯，都是先祖们的遗物。

像你刚才拿到手里的那柄打刀，据说就是本家永正年间（1504——1520）的一位当主的佩刀呢。

对了，那把刀的名字叫‘村正’。

戊辰战争期间还被当时的家主请出来用过一次呢！”

“村正·····”

雪千代登时愣住了，“原来那个字念‘正’啊。

果然是把了不得的刀呢！

戊辰战争·····是了，当时佐竹家是站在政府军这一方的，玉川家自然也是如此。”

村正的刀未必是最好的，但一定是最有名气的。

当然，这种名气并不是什么好名声，而是经过口口相传，以及各种添油加醋形成的‘恶名’。

‘村正’不是一把刀，而是一个流派，来自伊势国（今三重县）桑名郡，这个流派打造出来的刀都可以刻上‘村正’的铭文。

最有名的村正当属初代的‘千子村正’打造出来的刀，后来村正中有一派迁入三河国（德川家康老家，今属爱知县一部），称为‘三河文珠派’，为三河的武将打造了很多的武具。

本多忠胜的‘蜻蜓切’和酒井忠次的‘猪切’，都出自他们手中。

让村正背上‘妖名’的，便是德川幕府。

传说，德川家康祖父，松平清康，被家臣阿部弥七郎用‘千子村正’斩杀。

家康之父，松平广忠，也是被人用村正刺杀的。

家康之子，松平信康被迫切腹时，介错用的刀也是村正。

家康自身，也有几次被村正割伤的经历。

所以，世间便有传言，德川幕府将持有村正铭刀的人，视为对幕府的不敬，是犯罪。

然而，正如前面所说的，有一支村正流派迁入了三河，为三河的武士们提供了诸多武具。

所以在内部斗争中，被村正所弑这种事情的概率还是很高的。

而且，且不论家康之父，松平广忠是不是真的被刺杀而死（有不少史料记载松平广忠是病死的），据史料「駿府御分物御道具帳」中记载，连家康本人都收藏了两柄村正的刀。

这似乎可以证明，德川家并不是对‘村正’讳莫如深。

村正是德川家的克星之类的话，也有可能是敌视德川家的人散布的谣言，但是把它当一回事的还真的大有人在。

到了幕末，戊辰战争期间，西乡隆盛等倒幕志士争相寻求铭刻了村正铭文的佩刀。

传闻，当时皇室倒幕的代表人物，东征大总督，有栖川宮熾仁親王，在江户城无血开城之际，所佩戴的肋差，就是村正的肋差。

‘连自己家中的先祖，为了倒幕，也把自家祖传的村正刀请了出来。

嗯···不过秋田藩在倒幕期间，基本都是被周围的幕府军势力压着不敢动弹，估计作为秋田藩支藩，咲滨藩家臣的自家先祖，也只是配了把村正刀，表了表决心，打了会儿酱油吧······’雪千代悠悠地想到。