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第30部分（第4页）

，两妻共事一夫。

这里包含了中国大众戏剧的全部要素。

故事所宣传的崇高品质使该剧在中国大为流行，正像英国的读者关心社会事件一样。

故事中有科举，而科学是中国一切故事里人物命运的转折点。

另外，故事还展现了一位贤妻良妇，两位需要照顾的老人，一位患难之交——真正的朋友，一位不对情敌产生妒意的夫人，还有一个热衷于权势的高官。

这就是灌输给中国大众的中国戏剧要索。

《东行之路》（Way　Down　East）和《在山上》（Over　the　Hill）两片在中国大受欢迎，正是基于这些因素。

这也表明中华民族是个多愁善感的民族，他们常常会为一个感伤的情节一掬同情之泪。

小说

从前，中国的小说家们总是害怕别人知道自己会堕落到去写小说的地步。

试以较为晚近的作品《野叟曝言》为例，该书的作者是18世纪的夏二铭，他能够写出较有独创性的文章和优秀的诗篇，还写过不少游记、传记等等，就像所有的正统文人那样。

这些作品都收在《浣玉轩集》，但他也写了《野叟曝言》，这一点可以由收在集子里的诗文来证实。

然而1890年秋，他的一位孝顺的曾孙为使夏名垂千古而重印《浣玉轩集》时，却不敢或者不愿，不管怎样终究没有把这部小说、这部无可辩驳的最佳作品列入文集。

就连确认《红楼梦》的作者是曹雪芹，这件工作也只是到了1917年才由胡适博士完成。

曹至此才被认为是中国最伟大的白话散文家——至少是最伟大的白话散文家之一。

我们至今不知道《金瓶梅》的真正作者是谁，也搞不清楚《水浒传》的作者究竟是施耐庵，还是罗贯中。

《红楼梦》的起首与收场，代表了这种对待小说的典型态度。

有个道人发现一块巨石，上面刻着一个故事。

这块巨石是女娲补天时仅剩的一块。

蜗皇氏当时只用了36500块巨石去补天上那个由“奥林匹亚”

巨人恶战所造成的大洞。

此石高12丈，宽24丈。

道人将这个故事从石头上抄了下来，后来，故事到了曹雪芹手中。

他修改了10年，五易其稿，分出章回，并题一首五言绝句：

〖满纸荒唐言，一把辛酸泪！

都云作者痴，谁解其中味？〗

故事结束时，一场最为深刻、最富有悲剧意味的人生活剧正在演出。

主人公遁入空门，他那个曾给他带来聪慧、使他堪以承爱情所带来的痛苦的灵性，又回到了几千年前女蜗补天未用之石那里。

这时，那位道人又出现了。

据说这位道人又将这个增加了许多话头的故事抄录下来，并在某一夭来到作者的书房，示看抄本，并问作者何以认得贾雨村，曹雪芹笑道：“既是假语村言，但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处，乐得与二三同志，酒余饭饱，雨夕灯窗之下，同消寂寞。

……似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”

这位道人听了之后仰天大笑，随即把抄本掷在桌上，飘然而去。

边走边说：“果然是敷衍荒唐！