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第1部分（第4页）

表现为以下几点：

一、墓室大小不同。

贵族墓室小则几十平方米，大则超过100平方米，而平民的墓室一般仅有1—2个平方米。

二、棺椁档次不同。

贵族的装殓尸体用棺外还套以木椁，棺椁上面雕刻着精美的花纹，并涂以多层漆，甚至还附贴麻布和绢以装饰保护棺椁。

而平民的墓葬则有棺无椁，甚至连棺也没有，仅将尸体埋于墓坑中。

三、贵族墓葬有人陪葬，少则一二人，多则数十人，甚至上百人。

而平民墓葬绝对不会用人陪葬。

四、贵族墓葬陪葬品数量多且豪华，不仅有玉器、陶器，还有青铜器爵和鼎之类，而平民的陪葬品仅为陶器或者是一些日常劳作工具，如石铲、蚌镰，青铜器陪葬者甚为少见。

至于奴隶的葬仪，在殷商时代仍沿用旧制，“厚之以薪，葬之中野”

，他们辛勤地为他人劳作了一辈子，死后被拎着抛弃在沟壑之中，其尸肉任野兽撕啃，尸骨任风雨吹打。

需要说明的是，由于殷人尚鬼风习的影响，加之历史的发展，生产力水平的提高，财富的极大丰厚，所以在殷商时期，社会文化心理十分崇尚厚葬，不仅陪葬物品越来越丰富，而且越来越精致豪华，品种日益增多。

从一般的劳动工具到简单的装饰，从生活用品到贵重的礼器和乐器，应有尽有。

1976年河南安阳小屯村西北发掘的妇好墓，是甲骨文发现100年来、殷墟考古发掘70年来，所发现的唯一一座尚未经历盗掘的王室贵族墓，也是迄今唯一能与甲骨文和历史文献联系的一座商代王室贵族墓。

墓主妇好，就是乙辛周祭卜辞中武丁的法定配偶妣辛。

殷墟5号墓出土随葬器物的数量、品种以及有铭文的青铜器之多，是前所未有的。

其中的“司母辛”

组铜器数量虽然有限，但是非常重要，例如其中的2件大方鼎，大小仅次于“司母戊”

大鼎，2件四足觥的形制也极其别致罕见。

此外，还出土石雕卧牛1件，上有“司辛”

二字，可能是“司母辛”

的省文。

墓中出土器物共1928件，其中青铜器468件，种类器形齐全，几乎包括了以往殷墟出土铜器的所有品种，制作精致，纹饰华美，造型凝重。

随葬玉器755件，工艺水平极高。

又有绿晶、绿松石、孔雀石和玛瑙珠47件，水晶制品2件，珍贵的象牙雕刻品等，显示出当时上层社会生活的奢贵。

王陵的浩大规模以及精美随葬品的发现，使我们可以推知当时葬事的奢华。

春秋战国时期，王侯争霸，厚葬之风兴起，盗墓行为开始出现。

为了让生前的荣华富贵永远陪伴自己，从而根据死者生前的身份，决定陪葬物的有无和数量的多寡。

因此，王国君主的陵墓规模都十分惊人。

据考察，当时一座陵墓的面积相当于现在6个足球场，深达30米。

从地下往上看，国王的陵墓就像一个地下金字塔。

在墓的中央，有木造的椁室，国王的尸体就放在里面。

在椁室里，国王的尸体放置在中央，陪葬者的尸体放在两侧，周围还放了大量的陪葬品。

此外，在下葬的期限上，春秋时期亦有明确的规定：“天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬；大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬”

。

此制成为后人遵循之模式。

虽然春秋时厚葬之风盛行，但是在当时，还是有些有远见的人对此持否定态度。

《礼记·檀弓上》记孔子“死欲速朽”