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第7部分（第3页）

（即清朝“天安之门”

，亦即天安门）。

工部在东朝房，他当时的家在长安西街，跟他父亲在一起。

观政，相当于见习实习。

工部管都邑建设，治漕总河，铁厂织造，屯田铸钱，植树造林等等，对想发财的人来说是肥缺美差。

历朝都属工部最富。

但阳明一生不在乎钱，他想的是像流星一样划向天空，像李东阳那样一篇文章震撼朝廷，从而干一番大事业。

他是个不甘庸碌争分夺秒创建功业的性急之人。

明朝也是个可以靠一篇文章骤起也因一篇文章而倒血霉的朝代。

明朝的皇帝一遇大的异象，如地震，日蚀，水旱等等就下诏让群臣直言，提合理化建议。

董仲舒吓唬皇帝的天人感应灾异示警的学说到这时才形式上当了真。

王阳明在《陈言边务疏》的开头就先对皇上“遇灾能警，临事而惧之盛心”

表示感动，因为皇帝这样做是以天下为重的最有诚意的表现。

当然也有把皇帝当顺毛驴来抚摸的意思。

下面的内容就像一篇“假如我是宰相”

的征文。

就宰相文章而言，王已很到位。

但这些与时俱灭的话头，不必详加评说。

倒可以作为了解王的“时代背景”

来细看，自然也显示了王的政治艺术。

“边务”

是最让皇帝头痛的事情，不仅显示出皇权的限度，更暴露出大帝国低能的本质。

阳明就从边务不振乃内务腐败这个关系展开他的宏论：

臣愚以为今之大患，在于为大臣者外托慎重老成之名，而内为固禄希宠之计；为左右者（主要指内官）内挟交蟠蔽壅之资，而外肆招权纳贿之恶。

习以成俗，互相为奸。

忧世者，谓之狂；进言者，谓之浮躁。

沮抑正大刚直之气，而养成怯懦因循之风。

故其衰耗颓塌，将至于不可支持而不自觉。

这种议论可谓代代有人拼着老命都在讲，历代变法家，改革家都这样提出问题，说明这是顽症，是体制性结构性的病源性的病毒，实难革治又不得不治。

直到慈禧太后西狩西安后也这样提出问题。

官场官场，官已成了“场”

，所谓“场”

是说在其中的各种各样的关系在结构和功能上都是同源关系。

早就有人说过：中国的官场，只有人事的变化而无制度的更新。

朱元璋大杀百官，打掉了贪贿风、官僚气，也同样〃沮抑了正大刚直之气〃。

官场中也有因因循误事落职的，但总体上还是因循最安全，遂成为不言之教。