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会稽山在绍兴东南13里,阳明就近结庐是十分自然的。
另外的诸多的说法都是错误的。
如明人冯梦龙《王阳明先生出生靖乱录》中说王31岁告病是回的余姚“四明山之阳明洞。”
“洞在四明山之阳,故曰阳明。
山高一万八千丈,周围二百一十余里。”
冯氏是直接用了道经上的说法,道经第九洞天是在四明山,高度大小一如冯氏说云,洞中有石窗,四边玲珑如窗牖,通日月星辰之光,故称之为阳明洞,取四明之阳意。
但阳明不可能去,再说《年谱》是由阳明的同乡钱德洪主撰、众弟子参订的,阳明回的是余姚还是绍兴,不会搞错,冯氏倒是明末的追记了。
另外在广西,贵州还有两个阳明洞,都是阳明后来的讲学处。
古越阳明子的阳明洞在会稽山上。
而且还有人径称会稽山为阳明山。
《嘉庆山阴县志》《绍兴府志》都强调阳明是绍兴(山阴)人。
都说他“本山阴人,迁居余姚后,仍还原籍。”
“先生世居山阴,后迁姚江”
。
这也许有抢乡贤的意思。
就象钱德洪是余姚人,特采王寿自达溪迁余姚的说法入《年谱》。
反正两地都在“越”
境,文化风俗是相同的。
古越也是含括这两地的。
余姚自来隶属山阴。
达溪是溪的上流,是王羲之晚年定居和墓葬之地。
阳明的高祖王与准为避永乐皇帝之举遗逸而逃到余姚,则是无争议的事实。
“举”
他,他不起,还号“遁石翁”
。
显然是个讲操守而不汲汲于富贵的气节之士。
王华迁回绍兴后,王家就世居于此了。
余姚是阳明的出生地,绍兴是他的生长地,中年以后的家。
龙泉山、会稽山都属于他。
湛若水在给阳明作的墓志铭中深情的说:“夫水土之积也厚,其生物必藩,有以也夫。”
——良有以也!
3.第一等事
会稽山,原名茅山,苗山,防山,涂山。
东翼为五百冈山,西翼为西干山,中翼为化山,北与宁绍平原相接,是钱塘江支流曹娥江和浦阳江的分水岭。
最高点为东白山,海拔500米,峰岭秀异,奇气弥漫,素称“浙东名山”
。
它敦实了王阳明的品性,我们应该感谢它。
这有他的诗为证:“昔年大雪会稽山,我时放迹游其间……我尝亲游此景得其趣……”
更有一座“王家山”
,因阳明的远祖王羲之建宅于山麓之中,故名。
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