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第19部分（第2页）

　　因此，假如一味不安分，一味感叹“不公平”

，一味抱怨“生不逢　　时”

，那就肯定无法摆脱那些难以言状的困惑。

倘若你在茫茫大千世　　界里，在漫漫人生旅途中，正视不公现象，做一个顺应世事、安分守己　　的平凡之人，安心于在贫穷中乐道，为刻苦学习、努力上进使劲，为埋　　头苦干做你自己应该做的事喝彩，那么很快你就会从叹息摇首之中　　脱颖而出并找到快乐。

　　春秋战国末期儒家学派的创始人、我国历史上影响最大的思想　　家和教育家孔子，特别注重教育，提倡老老实实的治学态度，“知之为　　知之，不知为不知，是知也”

，并提倡“因材施教”

。

他门下有弟子三千，其中学得好的有72人，即所谓72贤人。

这些贤人的出身各异，　　有来自名门贵族的富家子弟，也有来自农夫之家的穷光蛋苦孩子。

而孔子最看重的得意门生，却是着布衣草鞋的穷学生颜回。

　　颜回住在小巷陋室之中，一瓢水，一筐干粮就满足了。

他一日两餐，每餐吃一碗饭，喝一瓢凉水。

艰苦的环境，并没有使他改变初衷，更没有使他改变自己的行为准则。

年年、月月，他研究学问，兴致勃勃、孜孜不倦，成绩列在72贤人之首，深得孔子的爱戴和信任。

孔子赞道：“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改　　其乐。

贤哉，回也！”

　　孔子正是看中了颜回这种贫穷而能安心的品性，所以才特别喜欢他，器重他，并把他树为安贫乐道的典型。

那么，孔子为什么要这样做呢？因为孔子深知，贫贱的处境，往往会使许多人吃不了苦而放弃凌云之志，或在贫穷中哀叹命运不如人，或一蹶不振而丧失气节，或去偷摸、去乞讨、去寄食。

而颜回却不同，他能耐得住清贫，还能从中体会到乐趣，以乐观的态度对待，实在难能可贵。

所以，孔子才破例树立他这个典型，其意是提倡一种美德，即在清贫的环境中能够坚　　持自己志向的美德。

孔子认为，造物主的用心，就是要用贫穷来考验读书人。

贫穷而能安心，不为名利所动，而且还能够乐在其中的，才是真正的君子。

　　许衡，是元代的一位贤人，他出身寒微，后来做了官，仍然不　裕，经济没有宽松的时候。

但他为政廉洁，心中没有个人的贪欲，没　　有个人利益的争拼，总是为国事而忘却家事，为公事而忘却私事，宁　　愿自己过清苦的生活，也从不利用手中的权力谋取钱财。

一次，有人　　拿了一个金元宝送给他，可是他不接受，献宝者惊诧地问他：“你知道这东西的价值吗？”

他答道：“知道，人家说可以买三匹绢，五亩良田。”

献宝者又问：“那你为什么拒绝收下呢？”

他听了回答说：“我给自己立了一条规矩，不该我得的财，我不能拿。

你留着用吧，我实在　　是用不着它。”

还有一次，三伏天初过，太阳光好像火镜的焦点，晒得路上的黄尘要发火。

许衡与众人行走于山间小道，处处干燥，处处烫　　手，处处憋闷，越往前走越使人喘不出气。

这时，他和同行者正巧看见不远处有片森林，硕大的果实挂在枝头上，随风轻轻摇摆着，十分　　惹人嘴馋。