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第12部分（第4页）

的，有战略意图的。

当时还没有彻底不上朝的正德是能够看到奸党榜的。

最后拿刘瑾做替罪羊以〃谢〃天下，以缓冲与文官集团的紧张关系，说明正德比刘瑾还赖而已。

阳明坐在大狱里，很难“不动心”

。

他奶奶，父亲，还有妻子，都与他同在一片天下，但几乎是人间地狱般的坚硬的隔开了。

他留下了《狱中诗十四首》。

第一首就是“不寐”

。

北京的十二月，冷酷如世道。

铁窗之内比外面更是魍魉世界，越睡不着，越觉得黑夜无尽头。

“阳明释夜”

没有包括这种夜，这是“具体”

的夜，他解释的夜是哲学化的抽象的夜。

什么东西一被抽象就拉开了“审美距离”

，而具体是一团血肉模糊的实在。

他自己也承认〃我心良匪石〃怎么能不会被深悲大戚搅动？“滔滔眼前事，逝者去相踵。”

人生如同电视剧，现在被抛出轨道，正可成为“看客”

来返观自己在舞台上的际遇，品尝当时来不及品尝的滋味。

要用一句话概括他此时此地的心境，就是后悔。

不是后悔营救戴铣他们，而是根本就不该重返仕途！

“匡时在贤达，归哉盍耕垅！”

这个世界是他们的，我就不该来参与，现在倒好，想回家当个农夫，也找不到自己的地头了………太晚了。

这种绝望的心情说不得贤与不肖，只是人之常情。

他还没有谢迁那种宰相“功夫”

，弘治时代那宽松的气氛“赚”

他出山，结果却落了个身陷囹圄的下场。

面对锦衣卫狱那特种大墙，朝政黑暗到如此程度，不仅过去的各种努力都流水落花，而且前途比这大墙里的黑夜还一塌糊涂。

“崖穷犹可涉，水深犹可泳。”

唯独坐大狱里当萨特所写的“苍蝇”

，则如掉到无底黑洞中，除了“荒诞”

，飘忽，没准，他还能感觉到什么？因为他现在还只是个诗人哲学家而不是谢迁式的政治人物。

铁窗生涯“窒如穴处，无秋无冬！”

像在漫漫长夜盼望银河欲曙的任何人一样，他也只是“岂无白日？寤寐永叹！”

除了说一些“悠悠我思，曷其极矣！”

他也是毫无办法。

等最初的尖锐的痛苦稍微地靠“习惯”

变得能忍受时，他靠学习来打发有天没日头的狱中生活。