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我写散文,是搂草打兔子,捎带脚。
不过我以为写任何形式的文学,都得首先把散文写好。
因此陆陆续续写了一些。
中国是个散文的大国,历史悠久。
《世说新语》记人事,《水经注》写风景,精彩生动,世无其匹。
唐宋以文章取士。
会写文章,才能做官,别的国家,大概无此制度。
唐宋八家,在结构上,语言上,试验了各种可能性。
宋人笔记,简洁潇洒,读起来比典册高文更为亲切,《容斋随笔》可为代表。
明清考八股,但要传世,还得靠古文。
归有光、张岱,各有特点。
“桐城派”
并非都是谬种,他们总结了写散文的一些经验,不可忽视。
龚定庵造语奇崛,影响颇大。
“五四”
以后,散文是兴旺的。
鲁迅、周作人,沉郁冲淡,形成两支。
朱自清的《背影》现在读起来还是非常感人。
但是近二三十年,散文似乎不怎么发达,不知是什么原因。
其实,如果一个国家的散文不兴旺,很难说这个国家的文学有了真正的兴旺。
散文如同布帛麦菽,是不可须臾离开的。
“五四”
以后的新文学的形式,如新诗、戏剧,是外来的。
小说也受了外国很大的影响。
独有散文,却是土产。
那时翻译了一些外国的散文,如法国蒙田的、挪威的别伦·别尔生的、英国兰姆的,但是影响不大,很少人摹仿他们那样去写。
屠格涅夫和波特莱尔的散文诗译过来了,有影响。
但是散文诗是诗,不是散文。
近十年文学,相当一部分努力接受西方影响,被称为新潮或现代派。
但是,新潮派的诗、小说、戏剧,我们大体知道是什么样子,新潮派的散文是什么样子呢,想象不出。
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