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第8部分（第4页）

而剿袭长官诗句，据为己有，而且事后以教师一样的口吻点拨长官，实在大不敬。

至于酿酒催花，不过炫人眼目，未必能迷倒脚跟坚定的韩长官。

不过，翻检诗集，《全唐诗》里，小韩那首弥漫道家气派的作品，真的以《言志》为题胪列韩湘名下。

而且附录的小传里，言之凿凿的说，该韩湘落拓不羁，韩长官强命婚姻，不肯接受，学道仙去。

只是在描述亲属关系时，却说该韩湘是韩长官的侄子，显然和长官左迁诗专门提到的侄孙韩湘大相径庭，叫人生疑。

而另有姚合诗答韩湘称：子在名场中，屡战还屡北。

又称：三十登高科，前途浩难测。

似乎韩湘确有其人，尽管是个执著名利场中百折不挠的俗人，于道中神仙，格格不入。

于是，生疑之外，又复生疑焉。

再去翻检，发现韩长官曾经写过一首叫做《赠徐州族侄》的诗，内中确乎有神异色彩的描写：

击门者谁子，问言乃吾宗。

八仙：亡命鼻祖（15）

自云有奇术，探妙知天工。

既往怅何及，将来喜还通。

期我语非佞，当为佐时雍。

拍门而来，自述宗族，想来绝非十二郎儿子那样的跟前人，而只能判定为如刘老老一般登门打秋风的五服之外之某小韩。

想来韩长官厚道为人，也就含混带过，不去计较血脉的究竟了。

好在韩长官对天命和鬼神还是相信，所以天工之类的玄妙，并不排斥。

至于说长官日后依旧官运通达，原是江湖术士们一贯的马屁说辞，不论验证与否，当不得真的。

不过，凭借这些局部的鳞爪，不愁移花接木，铸造出鼻子眉眼俱全的神道来。

既然侄子辈中有此道中人，就不妨推演成篇。

而韩湘又是载之名篇的人物，只要打乱辈分，作料拼凑，搅拌一番，很容易就可以繁殖复制出一个五官齐备的克隆制品，韩湘子不由人不应运而生了。

类似的繁殖复制，不止于此。

有说韩长官某外甥，不肯读书，只好饮酒，后来借口探亲，不知下落。

二十年后，忽然回家，衣裳肮脏，举止乖僻，学识也是一塌糊涂。

韩长官念是亲人，就没计较他的失踪。

但和亲戚们谈起话来，却懵懂一如土偶。

只喜欢和小厮们赌博，还时常醉卧马棚不起。

长官怕他惹麻烦，时常接济。

某天问起他有何擅长，说是会卓铁锅子。

地上竖一根尺长铁条，百步之内，将三百六十枚铜钱，挨个穿进铁条，没有一个差失的。

又会在五十步内，双钩天下太平四字，点画极其工整。

还能在炉子里码放三十斤炭，点上之后，火势炽烈，三天之内，保持旺盛，不会熄灭。

韩长官见了，并不因是小伎表示不屑，而是大为惊奇。

问起修道事宜，则是朗朗清谈，满口玄机。

外甥表示，染花也是他的手段，可以让红的变绿，或者一朵之内具备五色，随后将后堂前的一丛白牡丹点染一番，不久离去。