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第15部分（第1页）

题。

他认为我开了一个很好的头，鼓励我继续走下去。

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中国历史写作的变化（2）

我完全接受他的说法。

事实上，历史就是故事，故事的本来意思就是过去发生的事；和历史的本来意义是一样的。

改革开放二十多年了，如果我们还是死守着意识形态化的历史观的话，那不但陈腐，而且简直就是和改革开放背道而驰。

因此，如何尽可能地接近历史真相地还原历史，就成了我的最大追求。

刘：连我也会翘首以待。

我想补充的是，法国人费弗尔创立的年鉴史学派，就试图做还原历史的工作，布罗代尔的《地中海史》是最杰出的代表作品。

但我认为，还原历史很难，进入历史情境观照其中的人与事倒可以一试。

历史是人的历史，离开人，“历史”

的意义不是我们该关心的。

李：如果承认历史是人的历史，那么解读符号性人物就是探询历史的关键。

事实上，我觉得这是一个很容易理解的问题。

回顾20世纪后半叶至今的历程，历史人物的作用并非同等重要，重要的历史人物在历史发展的关键时刻常常起着枢纽性的作用。

刘：事实上，“新史学”

的史料学派是做过这个努力的。

比如陈寅恪、傅斯年等。

陈寅恪就试图把一个姓氏一个利益集团一个族群作为历史研究中的主干来对待。

比如他写唐李氏家族、关陇集团，甚至写柳如是等。

但是他的写作太晦涩了。

原因可能一是他写作时所处的环境，二是他的个人喜好问题。

最近几年，史料学派的工作亦有重大进展，你可以注意田余庆、黄永年、张国刚的研究。

李：我的想法是以枢纽性的历史人物为中心来重新梳理历史。

为此，我请教徐迅先生，可否这样建构：沿着中国历史上最粗最长的那根线索——帝制传统出发，以皇家人物为中心展开，梳理皇权与文官、士大夫、军人（武将）、宦官、外戚、地方政权等等的关系，重新建构一个认识历史的体系。

当然，这本《帝国》并没有展开那么多关系，它侧重的是皇家与武将的关系。

这些将是我在未来一段时间里的写作计划。

而这个系列中的第二本书，则是写明代的，侧重点就是皇权与文官、士大夫之间的关系。

可以看作是“帝国政界往事之明王朝篇”

，目前已经写了一半左右。

徐迅先生给予了我极大的鼓励，我就由此出发了。

我写《帝国》系列，有一个“野心”

：希望能影响到精英阶层之外的更多人。

在我的想法中，精英阶层可能不需要，因为他们已经在认识上走在前面。

刘：恰恰相反，你的书首先要影响的就是精英阶层。