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第5部分（第3页）

商鞅则是卫国人，在他手里，秦国建立起了当时肯定是最先进的、相当于我们今天最现代化的政治、法律制度，从而使并不先进的秦国，在不长的时间里，就具备了最适合国家快速发展的社会机制。

这套机制惩恶扬善，相当公平公正，即便放在今天，抽象出其法制精神来比较都会显得极其出色，足以让今日还有一点良知的中国人脸红。

它使秦国的普通百姓都有了踊跃建功立业的机会和积极性，整个国家充满了生机与活力。

反观其他六国，则是一片世纪末的衰颓景象：君主昏聩无能，握有各种特权的世袭贵族们争权夺利，贪赃枉法，为了装进自己口袋一点蝇头小利，不惜出卖整个国家的利益。

其情形就像后来法国人在一首歌中唱的那样——“为了一块牛排，他们就出卖了巴黎。”

中国人最为熟悉与崇敬的屈原的故事，就发生在这段时间稍前一点。

屈原是楚国的三闾大夫，他的遭遇富有象征意义，与后代大量发生的同类故事一样，令人有十足的理由怀疑，在我国传统的政治生活中，所谓“邪不压正”

这句话的正确性。

楚国曾经是春秋五霸之一，一飞冲天、一鸣惊人的成语典故就发生在这里。

另外一个直到今天使用频率仍然极高的词汇——问鼎，也与这个国家强大的国力和军事力量有关。

即便到了屈原的时代，楚国仍然是可以与秦国相抗衡的强国之一。

屈原的命运可以让我们部分地知道，这样一个强大的国家是如何土崩瓦解的。

屈原出身显赫，其家族属于楚国王室的宗室，是楚国景、昭、屈三大世族之一。

屈原的官职最高时做到了左徒，权位仅次于相当于宰相的令尹。

从司马迁的记载中我们知道，屈原实际上已经是楚国最高决策层中的成员，参与了整个国家内政外交、大政方针的制定与实施。

当时，秦国在商鞅变法之后，国力迅速增强。

楚怀王艳羡不已，于是，也让屈原制订方案，准备在楚国实行变革。

屈原的一位同事嫉恨他的才能，在怀王面前将屈原描绘成了一个狂妄自大、心怀不轨的小人。

结果导致楚怀王讨厌并疏远了屈原，并进而将他的官职贬为三闾大夫，也就是主管三大贵族家族日常事务的闲散官儿。

此后发生的一切，其荒诞可笑的程度丝毫不亚于今天那些胡编乱造的蹩脚电视剧：

楚、齐两国是亲戚之国，就是说两国的国君有互相联姻的血缘关系。

秦国为了拆散这两个国家令人头痛的联盟，派了一个满嘴跑舌头的纵横家张仪携珠宝重金前去打点楚国上下，并对楚怀王说：“如果楚国愿意与齐国绝交，并和秦国交好的话，秦国愿意献给楚国六百里土地。”

楚怀王大喜，立即下令断绝与齐国的联盟。

然后，派人跟着张仪来到秦国，准备接收那些土地。

谁知，张仪回到秦国后，一连三个月不露面，说是病了。

楚怀王知道后，认为秦国是怪自己与齐国绝交绝得不彻底，于是，派遣士兵在齐国边境上痛骂齐国国君。

这使齐国国君大为恼火，不惜折腰低头，迅速与秦国建立了联盟关系。

这时，只有到了这时，张仪才终于露面。

他惊讶而断然地对楚国使臣说：“我和贵国王约定的是六里土地，从来没有说过六百里这回事。”

这种公然厚颜无耻的流氓外交手段当然只能导致战争。

不幸的是，屈原的祖国一败涂地。

当此时，其他国家趁火打劫，而过去的亲戚之国——齐国，则冷眼旁观，看着这个背信弃义的昔日盟国陷入凶险的困境之中，没有施以援手。

令人惊讶的是，在后来的岁月中，楚怀王在被秦国重金收买了的臣子的辅佐下，竟然在同一块石头上又连续绊倒了两次，直到被骗去秦国并最终死在那里。

从症状上判断，这位国王很像是心智失常的白日梦妄想狂患者。

而屈原——这位一心一意忠爱自己国家和君主的三闾大夫，则因为反对这种愚蠢，而被流放到了洞庭湖边，并在知道楚国首都沦陷的消息后，怀抱着一块石头自沉于汨罗江。

作为一位诗人，屈原的崇高地位无需争辩。

若说作为一位伟大的爱国诗人，屈原则使我们面临着一个无法回避的尴尬。

原因是他坚决反对秦国统一全国的努力，使那些硬要用古代幽灵为现实政治服务的人们，只好“一方面”