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遗秉滞穗,寡妇之利!
这是善良淳朴的乡下庄稼人做出的文雅之事!
这种事情可以追溯到几千年前的周朝,那时就已经有了文字记载。
语出《诗经·小雅·莆田》:“彼有遗秉,此有遗穗,伊寡妇之利!”
意思就是,乡下庄稼人心地善良,每到了庄稼成熟收割之际,他们都会故意在田地里留下一些麦穗、稻穗,让那些寡妇捡回去养儿育女。
到后来,每每乡下麦子成熟的时候,通常都有老老少少的妇女,几十人结成一群,紧紧跟在割麦子人的后面,捡他们遗留下来的麦穗,这种行为叫做“拾麦”
,而这些妇女就被叫做“拾麦女”
。
农家人也习以为常,因为这是古时候流传下来的风俗习惯,他们并不干涉,也不会回头去驱赶她们,任由她们把麦穗捡拾回去。
但人性都是丑陋的。
慢慢的人情变得越来越淡薄,贪得无厌、想不劳而获的人也越来越多。
毕竟农家人留下的麦穗有限,根本不够那趋之若鹜的人吃。
于是,偷盗、抢劫的事情经常发生,这就大大违背了救助鳏寡孤独等弱势群体的初衷了!
而那些真正贫苦的妇女,只有起早贪黑地四处奔波,才能捡到少许麦穗,用以填饱肚子。
所以,每到四、五月间,麦子成熟收割的季节,漫山遍野到处都是露宿田间的妇女。
这一年,又到了麦子成熟的季节,在静海县(一说是今江苏南通,一说是今河北、天津一带。
作者研究了纪晓岚先生的生平,认为后一种说法比较贴近)的东部,有一群拾麦女奔波于田野之间,四处拾麦。
这天她们捡完了一片麦地,就趁着晚上天气凉爽舒适,赶路寻找下一个地方。
正当她们筋疲力尽、口干舌燥的时候,看见远处有一片灯光。
众人皆喜,知道有了人家,就想过去讨口水喝。
众人拖着疲惫不堪的身体,走到那里,只见房屋高大,门厅华丽。
门口有看家护院的在值守,门内家童仆人都穿着新衣服,往来奔忙,而内堂之上,张灯结彩、歌舞升平,好像正在大宴宾客。
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