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朝廷可罔,月给可糜,赐予可邀,天下后世讵可欺乎”
云云,於广等之败阙,可谓发其覆矣。
其书所采诸说,惟凭胡氏定去取,而不复考论是非。
有明二百馀年,虽以《经》文命题,实以《传》文立义。
至於元代合题之制,尚考《经》文之异同。
明代则割《传》中一字一句,牵连比附,亦谓之“合题”
。
使《春秋》大义日就榛芜,皆广等导其波也。
迨我圣祖仁皇帝钦定《春秋传说汇纂》,於胡《传》谿刻不情、迂阔鲜当之论,始一一驳正,颁布学宫。
我皇上又刊除场屋合题之例,以杜穿凿。
笔削微旨,乃灼然复著於天下。
广等旧本,原可覆瓿置之。
然一朝取士之制,既不可不存以备考;且必睹荒途之蒙翳,而后见芟芜除秽之功;必经歧径之迷惑,而后知置邮树表之力。
存此一编,俾学者互相参证,益以见前代学术之陋,而圣朝经训之明也。
△《春秋经传辨疑》·一卷(内府藏本)
明童品撰。
品字廷式,号慎斋,兰溪人。
弘治丙辰进士。
朱彝尊《经义考》称其官至兵部员外郎。
朱国桢《涌幢小品》则称其登第后为兵部主事,仅两考,引年致仕。
家居十九年,以读书丧明而卒。
其学问行谊,不后於章懋,而以有传有不传为惜。
所述本末甚详,知《经义考》以传闻误也。
是书前有《自序》,题“成化戊戌冬十一月”
。
末又有弘治壬戌二月《跋》,云“是岁品以儒学生教授於陆生震汝亨之家,成此一帙,距今二十五年”
云云。
考国桢所纪品以成化丙午始举於乡,是书之成在前八年,故自称曰儒学生。
其登第在弘治丙辰,下距壬戌七年,正仅满两考之岁。
盖《序》作於未第时,《跋》作於致仕后也。
《春秋》三《传》,《左氏》采诸国史,《公》、《穀》授自经师。
草野传闻自不及简策之记载,其义易明。
是编论《左氏》所载事迹凡九十三条,於三《传》异同者,大抵多主《左氏》而驳《公》、《穀》,盖由於此。
然於宋师围曹,则疑《左氏》所载不甚明晓;於华元出奔晋一条,亦有疑於《左氏》:则亦非坚持门户,偏党一家者也。
刻本久佚,故朱彝尊《经义考》注云“未见”
。
此盖传钞旧本,幸未佚亡者,固宜亟录而存之矣。
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