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故婺州教授朱汝能、楼锷《跋》,称“卷计以百,今十有一”
,盖专指所删房本也。
《书录解题》作十卷,又传写之误矣。
是书成於绍兴三十年,至乾道六年,衡以御史守婺州,始鋟於木。
自唐以来,唯李鼎祚《周易集解》合汉后三十五家之说,略称该备,继之者审权《义海》而已。
然考《宋史·艺文志》,但有衡书,而无审权书。
陈振孙《书录解题》亦惟载残本四卷。
岂卷帙重大,当时即已散佚,抑衡书出而审权书遂废欤?然则采撷精华,使古书不没於后世,衡亦可谓有功矣。
△《南轩易说》·三卷(内府藏本)
宋张栻撰。
案曹学佺《蜀中广记》载是书十一卷,以为张浚所作。
考浚《紫岩易传》,其本犹存,与此别为一书,学佺殊误。
朱彝尊《经义考》亦作十一卷,注云“未见”
,又引董真卿说,谓已阙《乾》、《坤》二卦。
此本乃嘉兴曹溶从至元壬辰赣州路儒学学正胡顺父刊本传写,并六十四卦皆佚之。
仅始於《系辞》“天一地二”
一章,较真卿所见弥为残阙。
然卷端题曰“《系辞》上卷下”
,而顺父《序》称“鲁人东泉王公,分司廉访章贡等路。
公馀讲论,尝诵伊川《易传》,特阙《系辞》。
留心访求,因得《南轩解说易系》,缮写家藏。
傥合以并传,斯为完书。
乃出示知事吴将仕,刊之学宫,以补遗阙,使与《周易程氏传》大字旧本同传於世”
云云,是初刊此书,亦仅托始於《系辞》。
溶所传写,仅佚其上卷之上耳。
《序》末有钩摹旧本三小印,一作“谦卦”
,一曰“赣州胡氏”
,知顺父即赣人。
一曰和卿,盖其字也。
△《复斋易说》·六卷(两江总督采进本)
宋赵彦肃撰。
彦肃字子钦,号复斋,太祖之后。
尝举进士。
掌宁国军书记,调秀州推官,移华亭县丞摄县事,以内艰归。
赵汝愚奏为宁海军节度推官,旋病卒。
盖朱子荐之汝愚也。
彦肃所著有《广杂学辨》、《士冠礼、婚礼馈食图》,皆为朱子所称。
惟论《易》与朱子不合,故《朱子语录》谓其为说太精,取义太密,或伤简易之趣。
然彦肃说《易》,在即象数以求义理,以六画为主。
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