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第7部分（第2页）

③大节指国家存亡、个人生死的重要关头。

④夺动摇，改变。

⑤与通“欤”

，疑问语气助词。

％％％　　　析论

《论语》中的“君子”

，大致有两个意义。

（新浪读书独家首发）一为在位的人，二为德行高尚的人。

通常在位的国君或臣子，都要是德行高尚者，本章所指的君子，是指德行高尚的臣子。

古代的政治制度和现代不同，在君主世袭制度下，“可以托六尺之孤，可以寄百里之命”

，表现了忠于主上，擅于政事的德与才，尤其在生死存亡的关键时刻，不为利害而改变志节，不是普通人所能做到的。

曾子以为这种人是真正的君子。

论语卷·论修养（11）

孟子曾经说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（富贵不能惑乱他的心志，贫贱不能移易他的心志，权势不能屈压他的心志，这样的人就是大丈夫。

）（《孟子·滕文公》下）大丈夫当然也是君子，“临大节而不可夺”

正是大丈夫气节的表现。

周朝的君位是世袭的，周武王死后，其子成王年纪尚幼，就由武王的弟弟周公辅佐成王，代理摄政。

管叔、蔡叔、霍叔忌周公，散布周公将篡位的流言，周公乃避居东部，后来成王迎周公归。

三叔惧怕，挟殷之后裔武庚叛变，成王命周公东征，杀武庚，诛贬三叔，奠定东南。

归后改定官制，创制礼法，周之文物大备。

最后周公还政成王，早年的流言不攻自破，周公真的是“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺”

的君子。

孔子就以周公为做人处事效法的对象，时常梦见周公。

孔子曾说：“甚矣！

吾衰也。

久矣，吾不复梦见周公。”

（《述而》篇）可见他对周公心仪的程度。

（十）

孔子曰：“君子有三戒①：少之时，血气②未定，戒之在色③；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得④。”

（《季氏》第一六·七）

章旨

孔子言君子少、壮、老三时期所应戒慎之事。

注释

①戒戒慎警惕。

②血气血液及气息，人恃以生者，此指精神气性。