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“元英宗至冶元年,云南洱海东部,史载:雨铁,民舍山石皆穿,人物植之多毙,谣俗号曰铁雨……
元顺帝至正末年,云南晋宁,天雨铁,伤禾,人物触之多毙……
元治年间,天显异象,临铁石,伤民无数。
当权者如临末世,曰有皇朝覆灭之灾,惶惶不可终日,频以活人祭鬼神祈上苍。
然海内各路铁匠宗师,却如睹瑰宝,涉水攀山,四下寻获陨铁以炼神兵。
遂之神兵一时穷出不尽。
当时盛名于世、威力无疆者,共有九九八十一道;其中又以‘轩辕神剑’、‘雌雄双剑’、‘蚩尤魔戟’、‘帝娲笙簧’、‘太虚九光棍’、‘魍魉夺魂刀’这六柄神兵最为见著,无人不知,当有变化无方之玄妙,毁天灭地之神威。
自此,江湖上遽然掀起一股抢夺之风。
便如朝廷,也暗中加入此争之中。
一场腥风血雨,在人间拉开帷幕,足足维持了两甲子之久。
所谓匹夫无罪怀璧其罪,不知多少江湖好汉,为此丢了性命,也不知多少门派惨遭屠绝。
后经山阳巨野一战,神兵日趋渐隐,八十一道神兵,竟逐一神秘地消失于江湖人士眼际之中,争斗才得以平息。
然各道神兵之威名却仍留人间,历久不衰,为世人所乐道。”
《鸿鑫纪武·武林野史载要》:
“元末年间,明太祖朱元璋率领义军攻占南京,随后北伐占领大都,元朝覆亡。
此后元朝政权退居漠北,称之‘北元’。
建文帝四年,元臣鬼力赤造反,手持‘轩辕神剑’,有如神助,号令彪悍群雄,威震沙场。
起兵击溃北元坤帖木儿汗,被阿鲁台等拥立为大汗,铁蹄踏平北元,篡夺政权建国‘鞑靼’,与明政府通好。
然辽辽广袤草地,群雄四起,各部落虎视眈眈,内讧仍以不断,更以‘瓦刺’部兵马最为雄厚,时以攻杀,战事频发,民不聊生。
‘鞑靼’民事生产受战火所祸,无以发展,军事更是一时不前,人才凋零,日趋渐衰。
观于此困,有智臣进言——以‘轩辕神剑’为幌,于山阳巨野大肆举办一场‘神兵会’。
与各道神兵比试一番,胜者奖以重金。
如若自愿,便授位武将,一助臂力,以平息漠北战祸,一统各部霸权。
一场轰轰动动的‘神兵会’就此展开。
中原武林之中,黑白各道,为名为利者闻讯趋之如骛,八十一道神兵齐齐露相,一时盛举异常。
鞑靼名将授命请来神兵,一柄‘轩辕剑’威震四座,先前三日,砍败敌手二十一,端得却是半喜半忧,隐然已察祸起于此。
果不其然,第七日,有落败者口服心不服,为扰乱众心,造起谣言:鞑靼乃魔道起源之地,此举为削武林正道之力而来,实是心怀鬼胎。
蒙古人惯来视汉人如牲口,前元朝虽是驻军统治,却随意抢掠夺杀,本就极受汉人怨愤。
这下排外之心顿起,听信此谣言者一时多不胜数,一场‘神兵会’就此渐趋演变成正邪交锋,魔道决战之惨烈斗争。
鞑靼那方,见势难掌控,惶急退走,便连轩辕剑也在正义之士一方的合击之下遗失,至今仍旧下落不明。
那一战,血流成河,正邪两道双方折损好手均不下千人,大战持续两天一夜,正义人士一方这才在‘寒亭三士’姬衡、葛中瀚、莫御云的率领下艰难取胜。
最后三大高手围攻魔教教主厉问天,合力一击,终于将其重创。
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