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第63部分（第2页）

《小戎传》曰：“阴，掩軓也。”

《笺》曰：“掩軓在轼前，垂辀上。”

然则诸言轼前，皆谓軓也。

《中庸》云：“车同轨。”

《匠人》云：“经涂九轨。”

《注》云：“轨谓辙广也。”

是二字辨别显然，林希逸《图解》尚不误。

今明哲于希逸之误皆袭之，其不误者转改之，亦可谓不善改矣。

△《周礼说略》·六卷（浙江吴玉墀家藏本）

不著撰人名氏。

於《周礼》之中偶有所见，即摘其一节一语而疏之。

以非解全《经》，故云《说略》。

书中多引郝敬之说，则在敬以后矣。

大抵议论多而考证少。

如谓官属三百六十以象天，今检其数，乃赢其一，如《易》之大衍虚其一也。

可谓穿凿无理。

又如《牧师》“孟春焚牧，仲春通淫”

，与《月令》季春游牧不合。

盖鸟兽孳尾，多乘春气，《经》特略举其大凡。

仲春、季春相去无几，不必过泥。

而此书谓《月令》为秦时书，秦地寒凉，万物后动，故后《周礼》一月。

不知秦地即周地，无中外南北之分也。

是足见其随文生义，不能深考事实矣。

△《周礼文物大全》（无卷数，浙江巡抚采进本）

不著撰人名氏。

亦无序、跋。

其版为蓝朱二色，首列六官之所属，次为制度器物诸图，终以诸儒传授图。

大抵转相剿袭、摹写失真。

如王宫制图，外朝为致民三询之地，雉门为人民观法之区，则外朝应在雉门之外，而此图列於库门之外。

他若裘冕无旒，六贽未备，坛壝市肆，亦弗详载。

盖乡塾兔园册也。

考宋乾道中，昌州杨甲作《六经图》，其《周礼》图曰《文物大全》，与此书之名相合。

又国朝庐江卢云英，因其父所刻信州石本《五经图》重为编辑，其《周礼》图亦曰《文物大全》。

然杨氏图凡四十有三，卢氏图凡五十有一，均与此本不符。

疑坊肆书贾於卢氏《五经图》中摘其《周礼》诸图，而稍稍窜乱之，别为一书以售其欺耳。

△《周礼订释古本》（无卷数，江苏巡抚采进本）

国朝王芝藻撰。

芝藻有《大易疏义》，已著录。

是书前有康熙丁丑《自序》。