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不过,战后以来,皇室的行事收到了很多的限制,轻易不能离开东京。
而且,以皇室现在那稀薄的人口……想要真正让内亲王担任斋王基本已经是不可能的了。
况且,作为一个‘现代’的国家,再让皇室之人插手这种事情,显然也已经似乎不合时宜了。
于是,作为‘斋王’的代表,代替执行斋王的职司的‘斋王代’出现了。
‘斋王代’的产生方式,并不是通过公开的招募或者选举,而是在一定范围内进行的挑选。
而且挑选的范围,一般是京都里的文化人、寺庙神社、资本家家中的20来岁的未婚女性。
但凡京都的女子,应该都会憧憬担任一次斋王代吧,这可是值得一生去回味的经历啊。
所以说,那种小范围内的挑选方式,看起来很不公平,直接抹杀了普通人民担任斋王代的可能性。
但是,这种挑选方法又是很合理的。
究其缘由,是担任斋王代所需的资金实在太高了,一般的家庭很难负担得起。
担任一次斋王代,大概要几千万日元。
单只葵祭上斋王代所穿的服装‘十二单’,就需要几百万日元。
其他还有,队列里其他人的费用、举行‘路头之仪’的费用、清洗费用等等。
总共加起来,几千万日元是跑不了的……
所以说,能让自家的女儿担任斋王代的,只有那些有名的文化人,比如茶道啊、花道啊之类的家庭。
或者著名的神社和寺庙的宫司住持,还有就是有钱的资本家了。
即使是这样,每年想要担任斋王代的家庭也并不在少数。
京都这种看重传统地方,是不可能让这种祭礼落得个办不下去的窘境的,而且,京都也从来都不缺有钱人。
熙子将书信读了一遍又一遍,终于还是决定把它收回信封里。
“诶?好像还有东西?”
把信纸装入信封时,熙子感觉有些不对。
又倒了倒信封,从里面掉出一串油菜籽和一张纸片。
‘五月为刈菜种之月,且寄一些早熟的油菜籽,作为樱花瓣的回礼’。
这串油菜籽,是雪千代在后山的菜田里摘的。
将油菜籽放到手心,熙子默默地想道:那孩子现在在做什么呢……
雪千代现在正陪着自己的母亲和妹妹拜访结城绫子。
作为西阵的老字号商家,佐田屋拥有一家不算小的门店。
前面是店面,后面是织机,很古老的店铺模式。
不过,也很符合西阵的传统。
西阵织,可以说是扶桑最著名的织物了。
西阵织工艺复杂,产量很少,一般都是用于制作和服的衣带。
而雪千代一行人来西阵,也是为了准备薰在葵祭上所要用到的和服衣带。
薰身上要穿的打褂和王朝服饰,自然会有今年的斋王代那边提供。
但是和服的衣带的话,玉川纪子还是想给薰专门做一条。
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