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清泉寺的话,名气不如上这几个寺庙,距离这里也比较远······”
这个问题倒是由泽田久美子回答的:“这个的话,是因为父亲与清泉寺的道义大师交情甚笃,而且我和夫君的佛前式婚礼也是在清泉寺那里举办的。
所以,与清泉寺有一种特殊的渊源。”
在一旁听了许久的玉川弘幸点点头:“原来是这样啊!
看来离开京都之前,我也去一趟清泉寺比较好啊!”
白鸟佳奈也若有所思地微微颔首。
玉川纪子看大家都吃得差不多了,便说道:“对了,还没有拜见您家中的长辈呢,方便的话,我们理应过去见个礼。”
“这个的话就不必了。”
泽田文哉闷闷地答道。
“欸?”
玉川纪子一行人都有些不解:“这样好吗?”
泽田久美子歉意地笑笑:“父亲前一阵子去四国(扶桑四大主岛中最小的那个岛,与本州岛隔着濑户内海),嗯,是去做‘四国遍路’的旅行去了。
所以这一段时间都不在家,抱歉了,各位。”
玉川弘幸很是惊讶:“‘四国遍路’吗?!
您的父亲还真是了不起啊!”
泽田文哉却是宝宝心里苦,但宝宝一定要说:“在久美子要临盆的前一个月,留下了一张写着‘我要去寻找真实的自我’的字条就去四国了···要不是道义大师告诉我们父亲的去向,我和久美子可能都已经报警了···”
白鸟加奈有些疑惑:“‘四国遍路’···是指的什么?一条很有名的路吗?”
“四国遍路,就是‘四国八十八箇所’,指的是四国岛上的八十八座古寺。”
一旁的铃木美嘉解释道:“这是一种旅行,或者说修行。
沿着1200多年前的空海大师在四国布道的足迹,徒步拜访那八十八座寺庙,是一条佛教的灵修之路哦。
长度的话,大概是1200公里左右,按照正常的情况,走完全程大概要40多天吧。”
玉川弘幸在一旁补充道:“虽说很多地方也有类似的关于佛教或者山岳信仰的验修道场和仪式,比如纪伊熊野古道(今和歌山县),出羽羽黑山(今山形县),信浓户隐山(今长野县)之类的。
不过,还是要数四国的最有名啊!”
白鸟加奈张了张嘴:“确实,好厉害啊···徒步走40多天,1000多公里,对我来说简直想都不敢想。
不过,美嘉也好厉害啊,连这个都知道!”
铃木美嘉有些无奈地看着对方:“加奈你忘记啦。
我是高知出身的啊······嘛啊···总而言之,整个四国基本都没什么存在感,更别提只是四国里的一个小小的高知县而已,更是乡下中的乡下了,加奈忘记也是很正常的吧。”
白鸟加奈表示,这话我没法接,因为铃木美嘉说的都是事实:四国岛上的几个县确实没什么知名度,经济也不怎么发达,自古以来就被默认为‘乡下地区’···属于那种连许多扶桑人都不怎么了解的‘被遗忘之地’。
而白鸟加奈则来自经济也好、知名度也好,都比较好的鹿儿岛县。
于是转移话题:“这位老人家还真是厉害呢!
身体一定非常健朗吧!”
泽田文哉听到这句话,不知想起了什么不堪回首的回忆,嘴角抽了抽,低声嘀咕道:“对啊,身体别提有多健康了,像我这样的,他一次能同时打十个······”
一旁的泽田久美子确实听得真切,微微碰了碰自己丈夫的手臂,回道:“嗯,父亲是这家柏山武道馆的上一任馆长,身体自然是不差的···”
玉川弘幸顿时来了兴趣:“哦哦!
原来是老馆长吗···说起来,在下想冒昧的问一句,贵馆教授的主要是哪方面的武道?”
泽田文哉听到有人问关于武道方面的事,神情一转,热切地回道:“玉川君也对武道感兴趣吗?啊,敝馆现在主要教授的是柔道方面的技巧,怎么样,玉川君要不要去见识一下?要不我们现在就去外馆吧······”
玉川弘幸被泽田文哉的热情吓到了,连忙摆摆手:“只是询问一下,去外馆的话就算了吧。”
泽田久美子也嗔怪道:“客人才刚吃完饭呢,怎么好让人家去那种地方呢···我去准备一些饮料和点心,诸位请再坐坐吧。”
言毕,便起身去准备餐后的饮品和点心。
“其实我以前有在山形(扶桑东北地区的一个县)的明神山道场学过一段时间‘居合道’···虽说是勤能补拙,但是,武道方面这确实需要一定的天分吧!
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