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第三十七章 华之乱（第5页）

白神繁雅也渐渐习惯了这里的生活，熟知了这群人的习性。

那个叫雪千代的男孩子每天上午都会来后山锻炼身体，下午和傍晚在寺里跟着道义大师学习汉学和汉医。

偶尔师徒二人也会一起进入后山深处，那时候雪千代便会自己背着一个小药箱，带上那只叫做琴美的小鹿，给后山的动物做巡诊，或者辨识草药。

‘一个被所有人宠爱保护着的孩子，但是却仍能保持着赤子的善良美好。

’这是白神繁雅对雪千代的看法。

那个叫做清泉寺道心的和尚，每天早上都会和雪千代先侍奉一番花田里的草木。

之后便开始到那座供养塔面前诵经，偶尔还会巡视一下后山，或者编织一些草鞋、打制一些简陋的工具。

道心的这些日常行为看起来是那么的普通和平静，但是这更加让白神繁雅相信，他是一个有故事的人。

离染轩大师的话，除了每天上午指导雪千代的训练，其余的时间基本都在坐禅。

第一次在这里看到离染轩的时候，他还是很吃惊的：父亲甚为推崇的至交好友居然会在这种地方隐居。

让他不得不重新审视起了这座毫无名气的寺庙。

清泉寺道义，这位寺里的住持。

白神繁雅有些看不清他的真正面貌。

对方似乎过着很简单普通的生活。

每天做做早晚课，教授雪千代课业。

空闲时，就打扫打扫那座有些破旧的寺庙。

偶尔还下山做做法事，挣点钱维持寺庙的运转。

乍一看，对方只是一个普通的学问僧，待人接物也是和和气气。

但是，从离染轩大师和道心和尚对他的敬重程度来看，对方也没有表面上看起来那么简单。

至于藤原绘理和玉川薰，白神繁雅接触的时间并不长。

藤原绘理倒是比较活泼，听说他是‘作家’之后，周末总是拉着他讲述自己的‘光辉历程’，希望能对他寻找灵感产生帮助。

玉川薰比较沉静，似乎很依赖她的哥哥雪千代，总是默默地跟在他身后，跟其他人的对话也不多。

至于小鹿琴美，好吧，琴美也算是这里的一份子。

每天除了围在雪千代身旁转圈，就是在后山某处觅食。

所有人当中，最轻松的或许就是它了。

“这里没有尔虞我诈，没有刀光剑影，也没有那种烈火硝烟，自己似乎还挺喜欢的。

以前自己做过的到底是怎样的日子啊？纸醉金迷？朝不保夕？兄弟义气？翻云覆雨？”

白神繁雅看看自己掌心的老茧，陷入了回忆，“离染轩大师说，山本广大哥已经逃出去了，老爹那边似乎也没有问题，一众兄弟们也都已经解散了。

这样的话，就算是看在以前的香火情的面上，渡边芳则那群人应该也不会再穷追不舍了吧。”

“这样的话，留在这里应该也不错吧···”

白神繁雅轻轻一叹，扛起了锄头，继续开垦脚下的土地。

这柄锄头是委托雪千代带上来的，白神繁雅决定在这里长住之后，不好意思整天白吃白喝，同时也想找点事儿做，于是开辟农田的这一计划再次被提出来了。

经过一番争取，白神繁雅荣任该计划的‘总担当’，开垦农田一事完全交由他负责，然而他的稼穑水平似乎还有待提高····。