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如果如来佛祖能叫人不吃五谷杂粮,那我们魔众就不再吃人!
’
就这样,经常乱哄哄地吵闹不休,魔王也管束不了。
如来佛祖认为,孽海洪波,沉沦在孽海中不能转世投胎的鬼囚越来越多,无间地狱已经容纳不下了。
于是就给阎罗殿下了一道文,让阎罗王将这里的鬼囚移送到魔界去,作为那些魔众的粮食。
等他们吃饱了肚子,就不会再去荼毒其他的生灵了。
十殿阎罗王一起讨论,要送什么样的鬼囚过去。
大家一致认为:并不是所有的鬼囚都是罪孽深重的,要送就送那些生前作恶多端、危害百姓最严重的。
而那些与百姓的生死,关系最为密切的,莫过于人间做太守和做县令的官员。
这些人,想要造福于百姓很容易,但祸害起百姓来也是既深又重。
只不过,他们的种种罪孽,大多数不是他们直接造成的。
用冥司的业镜一照,是谁的罪过就让谁承担。
对百姓危害最大的是四种人:一是胥吏,二是衙门里的差役,三是官员的亲属,四是官员的随从。
这四种人不需要负官员该负的责任,却有官员一样的权力。
官员有时为了上司核查政绩还有所顾忌,而这四种人却只知道谋取私利、趋炎附势,依仗官员的权势作威作福。
他们的行为,只为了自己的一己私利,根本不管百姓死活,毫无顾忌地将老百姓敲骨吸髓,熬油滴血。
百姓也只能忍气吞声,哭出血泪来都不敢发出反抗的声音。
四大洲内,就只有这四种人的恶业最多。
所以现在阎罗殿清理地狱,就正好趁机将他们清出来,送去魔界当粮食。”
老僧继续问道:“既然这些鬼囚,都是要给魔鬼吃掉的,为什么要检查,还要挑挑拣拣的呢?”
那小吏说:“这个事情是这样的,那些白嫩的、柔脆的、体肥的,是供给魔王吃的;而那些粗糙体瘦的,是供给魔众们吃的。
因此,在送过去之前,先要选择一番,把他们区分开来,然后再发遣。
另外还要根据他们罪孽的轻重程度,区分开来,作为不同的粮食。
这些鬼囚中,罪业稍轻的,割碎了烹煮炙烤,被魔鬼吃掉也就化为乌有消失了,只不过受一次罪罚而已。
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