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第4章 击掌为誓（第2页）

你摇着脑袋背过身头也不回地走了进去，门在快要关上的那一刻你还是忍不住地回头，门户缩小之间他的脸愈发地显眼，有种苍茫年迈之感，你心中涌出一种激动来，你大声回应了他的希冀，“父亲放心，我过不了多久就会出来了，到时候再与您理论。”

“….好。”

他沉沉的声调在门背后传来，随后便是护卫们站位的响动，

“桐大人放心，只要松子小姐规矩反省，十日后便会依照族长所言将她放出。”

随后两三秒，你才听到他离去的步伐声。

你抬眼细看这个你从前就不怎么喜欢的神社，内部仍旧是没什么灯火的幽森之感，你下意识就要结印吹出一个豪火球来，后又想到身后的护卫…..

“算了，要是因此增加了反思的时日也是得不偿失。”

你瘪瘪嘴，随意找了一个蒲团盘腿坐下。

面前的泥塑像你早就不知道看了多少回了，后人对这个建立了宇智波一族的第一人有着无数的刻画，你看过最扯的一个塑像就是大眼歪嘴狂妄不可一世的一看就是反派不得好死的模样，你甚至怀疑后人是不是因为惧怕他的力量才将他刻画得如此…..短命。

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不过你现在对着的这个塑像是照着宇智波族人的面貌打造出来的，英俊威严，从下俯视你时让你感受到了睨视众生里的众生的那种滋味。

“挑起永远之战的斗神。”

你读着塑像下面的一句评语，好战之徒的形象不言于表。

到底为什么那么嗜战呢？这是你的一百零一次发问，当然，这次他也是不会回答你了。

“唉，很难有人在这种情况下不会臣服于你吧？就算只是因为你的这张脸啊。”

你一手撑着脸，一手的指尖圈成了圈，将他的面部锁定在这圆圈内。

上古的传说因为古语言的消亡，流传下来的仅是只字片语，这一点从对这位祖辈爷爷外貌形象的刻画就可见一斑，只是因为他或许曾经是震慑一方的霸主，才能使他的名讳在族内得以流传——因陀罗。

人类就是这点好，对于自己的出身，来源，经历过的重大事件，总是会有所记载。

可能是因为在当时那样荒芜可怖的世界中，只有文字的记录才能使人相对短暂的生命，在时间的长河中有所意义吧。

可惜，因为战乱和长久的争斗，很多忍族关于自己族群历史的记载都消逝了，人们口口相传，只留下些片面描写，从这一点上看，你还是由衷地感激着宇智波族群的强大，强大到，还可以使这一方土地延续下来。

至于与之相对应的家族——千手，你其实一直有所猜测，抛开那些因为任务冲突产生的相互厮杀，除开这些世代累积的仇恨，追终溯源的话，不知道他们的祖先是否是能够与因陀罗一战的人物？如果是的话，那么他们起初是因为什么事件导致了争斗呢？领土？女人？还是只是单纯的强者互相不服？

除开因陀罗，其实各族历史来源并不是很清晰，更不要说再往前许多年的忍宗时期了，你也仅仅是从长辈口中听到过六道仙人这个创建了忍宗的人物，有关于这位传说的描写，依旧显露出模糊的崇拜意味，’看顾着转生者，行走在永远的轮回中’。

神化是人类对强者产生的一种自发的尊敬，到底他是神还是人？你同样很迷惑。

但万卷不离其宗，唯一可以肯定的是，几千年前，各个忍族都出自同一派系，而派系的传承往往伴随着争夺，也许就是从某个时刻开始，忍宗内部才会分崩离析，造成了如今依附于各大国各自为政的局面。

从历史的角度来看，忍者族群之间，分分合合反应出的是人性，人类被权势、荣誉迷惑，沉迷其中，这些东西想多了便会觉得有些无趣，人类似乎从来没有进步，总是在重复着同一历史路数，而这样反复的步伐，生出的许多人间惨痛也同样是重复着的。

是啊，如果有个活了很长久很长久的人，或者神，他大概会对人类感到失望吧

“看来我完全不必担心你在这里感到无聊。”

屋内突然出现一个人声，即使这声音你听过了无数次，却还是在这情况下吓得一激灵。

“哇，你吓死我了。”

你猛然朝后倒去，拍着胸脯平复跳得剧烈的心脏，“你怎么进来的啊？”

外面的护卫都是死的吗？就这么放他进来了？

他正斜靠在一个门柱上，抱手而立的姿态看起来挺拔恣意，朝你走过来时衣料之间的摩擦声显得尤其突兀，可在这一刻之前，你当真一点动静也没有听到。

“你想什么想得这么出神？要是来暗杀你的，你早就死了八百遍了。”

他双手撑着膝盖，席地而坐，常伴左右的短刀磕在地板上发出一声闷响。

“唔…..就一些稀奇古怪的事，但挺晦涩的，你想听啊？”

“可以听听，你讲故事是挺催眠。”

他分明是在调侃你，眉宇间沾着点笑意。

“哦是吗？难道斑还是那个需要别人讲睡前故事才能安心入睡的人吗？”

你跟他学了一个一模一样的姿势，只是你头要稍低些，这样方便看他此刻的囧样。

“那是泉奈，不是我。”