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“我自然会说。”
迪利比扬格从容不迫,“真正的目的,是认为要稳定日本局势、用一种新的政治模式改造日本、顺利地审判日本战犯。
少不了天皇的威信。
换句话说,想利用天皇的威信来实现上述计划。
这也是至今没有逮捕天皇的真正原因。”
艾西特说:“难道把天皇处死了,会造成天下大乱!
我就不相信他具有这种不可估量的存在价值。”
大家都听得认真极了。
听过以后,仿佛用陈香熏着洗了个澡,浑身舒服透了。
接着,又一齐默默地看着迪利比扬格,似乎想在他身上寻找着什么,发现着什么,肯定着什么,纠正着什么。
麦克阿瑟有自己的性格,一种商标一样的固定性格。
他像是急匆匆地从抽象世界逃开,回到了现实。
他沉思一会,干脆表明自己的观点:“一位德高望重的日本政界元老曾对我说过一段发人深省的话。
他说,天皇的确是罪大恶极,即使把他处死,也是死有余辜。
但是,如果最高总司令部和国际法庭把天皇作为战犯处死,势必给日本带来严重的政治混乱,甚至会造成分裂,日本一批极左思潮人物,一定会联合日本共产党发动游击战争。
一旦出现这种局面,驻日同盟军即使增加到一百万,行政官员即使增加到三十万,也难于控制日本的局面。
我反复琢磨过这段话,并非危言耸听。”
麦克阿瑟以沉静而带有思索性的目光,瞄向迪利比扬格。
那目光好像在说:“你很有政治头脑。”
他沉思片刻,说道:
“我同意迪利比扬格将军的分析。
是的,要想用新的政治模式改造日本,要想稳定日本局势,要想有步骤地审判日本战犯,都只能通过天皇来贯彻执行。
一言以蔽之,让天皇作传声筒。
这也是那位日本政界元老说的原话。
当然,这里用上‘传声筒’这个词有点欠恭敬,好在天皇不在场。”
他此刻的心情难以自制,就像守在手术室门外等待亲人动手术的结果似的,关切、焦虑、担心而又充满希望,几种不同的思想感情,紧紧地交织在一起,使他思绪不宁。
萨塞兰又把死去的罗斯福抬出来:“一九四三年十一月,美国先总统罗斯福先生,与前英国首相丘吉尔先生和中国的蒋介石委员长在开罗举行会议,签订《中美英三国开罗宣言》时,说过这样一段话:‘德、意、日三个法西斯国家必败无疑。
我们扬眉吐气地审判三国战犯已为时不远了。
这里,我想为日本天皇说几句话。
此人应该留着。
同盟国应巧妙地利用天皇的威望改造和治理日本。
’看来,先总统的话是有远见的,富有哲理的。
正因为如此,先总统的意见,得到丘吉尔首相和蒋介石委员长的赞同。”
他对自己的发言相当满意,脑袋得意地晃了晃,大有打败希特勒之气势。
麦克阿瑟见大家不吭声,心里很不安。
他担心这沉默中隐藏着什么,窥伺着什么,密谋着什么。
他想了想,说:
“我坦率地告诉诸位
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