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大概也就是这个时候,维尼奇乌斯从西西里给佩特罗尼乌斯去了封信。
他们在西西里得知了帕拉丁宫里的疯狂和罗马正在发生的一切。
在启程去希腊掠夺当地的财富和抢劫神庙前,恺撒的特派税务官卡里努斯就曾在岛上。
维尼奇乌斯写道:
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>“你知道卡里努斯,亲爱的,他和基隆生前一个德行……你问我们是否安全?我只能对你说我们被遗忘了;这就是回答。
现在,从我写信的门廊望去,能看到我们那静悄悄的海湾。
乌尔苏斯在船上垂钓。
我的妻子坐在我的身侧,纺着着绯红色的羊毛,我还能听见奴隶们在杏树下的唱歌声。”
他写到他们的静谧生活,过去的一切痛苦和恐惧俱被忘怀。
他感谢基督的恩德,他在那样的恩德里看到了他们的命运,而不是受命运的裹挟,他还写到了两位使徒的死。
他写道:
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>“彼得和保罗没有死,而是在光荣中重生了。
我们和他们灵魂相通。
如果我们呼唤他们,那是因为我们想念他们,不过我们也为他们的幸福和欢乐而感到欢欣。”
他又一次地对佩特罗尼乌斯陈述基督教的概念——关于重生的,关于他们平静的生活的,以及关于他们在自己的基督教家庭里实现的爱。
当他们谈及过往时,过往对他和吕基娅大多好像是一场梦,尽管维尼奇乌斯总会觉得,在竞技场内,是基督通过大发慈悲的奇迹拯救了吕基娅。
他鼓动佩特罗尼乌斯到西西里来,亲眼看看在成为基督徒的生活中,能发现多少平淡和普通的幸福。
他信中写道。
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>“我们以前从来没有一个能够去爱的神。
所以人们无法互相关爱,所有的不幸由此而生。
亲爱的,幸福来自于爱,就如同光芒来自于太阳。
但是没有人教过我们这个。”
他弃绝了斯多葛派和其他的当代哲学家;他从塔尔苏斯的保罗那里,从保罗在安提乌姆时对佩特罗尼乌斯提出的那些问题中学习。
那时,使徒问“假如恺撒是个基督徒,罗马会变成什么样儿?”
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