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只是,沁柔私以为,这只是对于大部分的男子而言。
因而人的本能,是求活着,活得更好!
过更好的生活,倘若困苦之家,倘若为活得更好,男子也是乐意习刺绣一道的。
只是都说了,是困苦之家,他们也没这个环境,没这个条件提供了。
贫困到了极致,人只想改变生存环境,黑猫白猫,抓到耗子的就是好猫。
谁会在意合不合规矩,满不满于世俗的目光。
有些时候,世俗目光,也没那么重要。
与吃饱穿暖,过得好比起来!
沁柔欣赏了好一会儿,不急着点评,康熙也随着她。
倒是评价了一句,“鹂鸟多子,鱼跃龙门!
寓意倒是不错。”
康熙话未说完,话里的赞赏却是透尽了的。
这副屏风,极妙在于寓意,自古,中式文化就极富魅力、极具情感。
万物皆可寓情感、寄喜悲、托品性。
而在皇宫中,关于此道,更是运用到了极致。
说句不好听的话,皇宫中,即便一道菜,也都有它的寓意,有它的雅名。
遑论一草一木、一物一兽。
所以这副屏风,更珍贵之处在于,这份寓意。
鱼跃龙门、黄鹂多子,无论是词语,还是放在此时此刻,都极为贴合环境,正好合了。
康熙要说最满意的,也唯有这份寓意了。
反观沁柔,对于这份寓意,倒是不怎么在意,人的前程在某些时候,是定了的;即便没有定,也从来不是这样一份好愿景就能达成了的。
所以倒是不必太过在意,该是我的,我自会有;我得不到的,强求也难得,白费心力。
二十一世纪的人,都是信人而不信神佛。
神佛居于庙宇之高,岂闻人间疾苦。
所以,自己的努力,更能改变环境,而不是漫天的神佛降下神力,达成愿景。
沁柔纯粹地喜欢它们的神态、的神气。
沁柔还未怎么,梁九功倒是松了口气,皇上身边多是李德全在伺候,皇上宠谁、宠几分?多宠爱?他就不及李德全清楚。
李德全那老小子也是占了近身伺候的便宜。
梁九功就没这份便宜。
他知道纳喇庶妃得宠,后宫中庶妃孕喜之时的赏赐也多有定例,皇上高兴,急来看望纳喇庶妃,他也只能估摸着定下这份赏赐。
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