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木塔里甫的割礼（第1页）

木塔里甫是我在库车认识的第一个维吾尔族朋友，在县电视台工作，汉语讲得很好。

一起混熟了，有时喝点酒不免谈到男人女人，谈生活的快乐与满足，也谈到死亡，只是随口说几句。

我和木塔里甫都年轻，有一大堆无聊时光需要那些无聊却轻松的话题去打发。

男女是这种场合永谈不厌的主题，而且谈着谈着，总会落到具体的某个地方。

一次我问木塔里甫，割过礼的男人跟没割礼的男人是不是真的不一样。

以前我听说男人割礼后那东西会长得长而壮实。

我在乌鲁木齐大澡堂洗澡时，经常遇到割过礼的维吾尔族和回族男子，有意偷看几眼，那地方，除了毛多一些，也看不出有多长多壮实。

木塔里甫却认为绝对不一样。

没割礼前，木塔里甫说，那地方静悄悄的，好像一直在睡觉。

割礼后没几天，就有动静了，活了，像只小兔子一样往前蹿了。

我被木塔里甫的讲述吸引了，执意让他说说自己割礼时的情景。

是个秋天，木塔里甫说，门口的大桑树已经落掉一半叶子，早晨一醒来我就感觉到家里要有大事情了。

院子里有洒水的声音，接着是父亲的说话声和他用那把大芨芨扫帚扫地的声音。

昨晚上也许刮风了，桑叶、葡萄叶又落了金黄的一地。

母亲推门进来，穿着一身过节才穿的漂亮衣服，她给我也换了一身新衣服，帮我洗净脸，戴上小花帽，然后拍着我的脸蛋说，孩子，你已经七岁了，该给你割礼了。

这之前我也知道一点关于割礼的事，老师讲没讲过记不清了。

在班上经常有男同学请假，说是“割礼”

了。

我们似懂非懂的。

因为割礼一般在五至八岁期间，有的同学早割了，有的会晚一些。

待割礼的同学回来，我们总要想办法让他掏出来看看，到底割成啥样了。

问他疼不疼，怎么割的。

从那时我就知道自己迟早也会有这一天。

家里逐渐来了许多人，连几十里外的乡下亲戚也来了。

父亲宰了一只羊，正忙着煮肉做抓饭，母亲进进出出招呼客人。

还请了三个唱木卡姆的艺人，在葡萄架下的大炕上放声弹唱。

他们的歌声把葡萄叶子都震落了。

架上垂挂的几大串葡萄分外引人注目。

后来我才知道，那是母亲为给我过割礼，特意留的几串又大又红的葡萄。

一般在这个季节，葡萄早摘完该下秧了。

过了一会儿，母亲把我领到里屋，炕上坐着几个老年人，都笑眯眯地望着我。

有一个长胡子阿訇，端坐在中间，母亲把我带到他面前，行过礼。

阿訇摸摸我的头，很轻松地说笑两句，让我脱掉裤子。

我有点害羞，忸怩几下，还是脱了。

阿訇一手托起我的小东西，捋了几下，浇水清洗了一番，嘴里念着我听不懂的经文，其他人都静悄悄的。

阿訇从口袋里掏出一枚磨得发亮的小铜钱，把捋得细长的包皮从铜钱中间的方孔穿过去，又捏住捻和捋，那地方木木的，都快没感觉了。

这时有人从外面提进一只坎土曼，上面是烧得发烫的干净细沙。

父亲蹲在旁边剥一只煮熟的鸡蛋。

母亲不知到哪去了，我转过头找母亲，见房子里只剩下男人。

我紧张地盯着阿訇的手，腿也有点颤。