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千手观音卷 第十一章 跳墙和尚（第2页）

在明朝之前，外八行虽然也都是历史的主角，却从来没有站过同一战线的时候，他们驱一鹿而逐，问鼎天下，无论花落谁家，最后的结果都是一门掌天下罢了。

只有元末才出现了外八行统一战线，在朱元璋的带领下驱除鞑虏，恢复河山。

朱元璋何许人也？民僧。

外八行不合起来的时候，虽然在争天下的时候各有胜负，兴衰交替，但也没有哪一门混到几近灭绝的地步，谁想这一联合却带来了灭顶之灾。

导火索就是当时仍然在外八行之中的养生门。

在当代养生已然成了一个前卫的名词，但很少有人知道养生一道的来源，更没有人知道什么才是真正的养生。

相传养生门一行的始祖乃彭祖，就是传说活了八百岁的那位老先生了。

相传彭祖父进母家，居于鬼方，所以养生门都以鬼方山人自居。

养生也绝非我们现在理解的那样，调养生活让小日子过得更滋润。

这个养不是调养的养，而是圈养的养。

好比养猪。

养猪是为啥呢？是为了让猪长大，也就是成长。

养生也是这个意思，就是让生命成长，让人体的机能成长。

说得白话一点，有点类似于现在研究兴奋剂或者激素的。

养生一门术分多种，最受欢迎的有两项，一个是养寿，一个是养性。

每个人都想多活几天，所以对养寿之道都很热衷，特别是在古代，甚至有许多别的行当的人，都跨行地去研究此术。

所以说在明朝以前，养生门在江湖上很受欢迎。

再一个就是养性。

由于当时的人对性看得很重，所以养性也很受欢迎。

不巧的是，就因为养生门这两项最受人们所喜爱的技术得罪了朱元璋，最后导致外八行差点在江湖中消失，也导致了养生一门从此而灭，各项技巧被变形扭曲之后传入游方郎中、炼丹术士之手，而最后仅存的一个养生门人，成了跳墙和尚，贻笑江湖。

（2）

历史能淹没什么？

千古英雄千载之后仍是英雄？小人仍是小人？忠奸善恶是非曲直，虽然由史可见，但历史真正淹没的却是真相。

《永乐大典》改史千年，从神话至传说再到历史已将一切的真相掩埋。

究竟是什么样的一件事，又是什么样的一个人促进了朱元璋完成这一个伟大的壮举呢？

这人就是养生门的胡寿，中国历史上的最后一个宰相。

说起胡寿可能很多人都不清楚是谁，但要挂上中国最后一个宰相之称便人尽皆知了。

就因为他一人，朱元璋问罪诛杀三万余人。

其中不乏外八行门主一类的人物。

有意思的是当事人胡寿最后却没死。

他逃到少林。

当朝皇帝要杀的人少林寺起初是不敢庇护的，但胡寿提出的条件却是诱人得很，他要用养生门三奇术换这一个和尚的名额。

胡寿为什么这么想当和尚？原因很简单，他知道朱元璋不会杀和尚，不仅仅因为朱老爷子以前也是个和尚，这其中还有一段秘事。