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第51部分（第1页）

我这代之前的宜昌人，过清明，还有个好玩的去处——烈士陵园。

每年学校清明节就要组织我们去东山公园去扫墓。

每人带着一个清，乐呵呵的去扫墓，当然在无名烈士碑前默哀之前，都要听老师一番革命教育的熏陶。

烈士陵园就是东山公园，给烈士敬礼之后，大家就可以到东山公园去玩耍了。

这个机会很难得，一年难得有一两次的。

经常有人清明前夕说起，死去的老人给自己托梦，要钱了。

这是很普遍的现象。

也许是清明接近，心里记够（宜昌方言：惦记）这老人，才做这种类似的梦吧。

不过我做这种梦的时候，白天真的没有想到这些。

无来由的就在晚上做了。

真是让人不信又不行。

2010…7…53：26：00

拜师之赶尸记

“赶尸这种秘术的前身，在道家看来，不是什么很玄妙高深的法术。

道行到了一定的地步，把死人的魂魄招回片刻，或是给死者喂服丹药，也可还魂。

没有多玄乎，一般的神婆通灵人都会。

当然魂魄是收不齐的，人有三魂七魄，少一个都不能算活人。

勉强能收一魂就不错了……

可是湘西赶尸，把这个法术的层次给提高，不仅能让死人回魂，还能让这个仅有一个魂魄的死人，行动起来。

这就不是一般的道家法术了。

有苗家的某些养蛊的秘术融合进来……

赶尸并不仅限于湖南西部，贵州，渝东地区，云南东部，甚至湖北恩施南部，是赶尸盛行的范围……

我虽然能够赶尸，但还是没有想明白，当初我的老师教我赶尸的一些咒语和法术，究竟有什么玄机在里面。

我也懒得去探个究竟了……

你格老子莫做出个这样的表情！

老子也不是什么都懂。

还有，别没有什么事情都问我，一天到晚问这么多，你不累么。

从现在开始，一天只准问一个问题。”

赵一二突然就不耐烦起来。

不给王八说下去了。

王八问道：“为什么呢？你既然教我，就应该告诉我啊？”

“既然是我教你，就是我说了算，这就是规矩。”

赵一二站起身，把茶水往桌子上一放，走出门外，“你已经提问一次了，有什么明天再问吧。

我要去覃幺憨子家去喝酒了，晚上他们家要跳撒叶儿荷，我要请神，晚上回不来。

明天你下山的时候把这本书带走，回去自己看。”

王八正要说想和赵一二一起去，可赵一二已经走远了。