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第9部分（第1页）

护者。

他从慕容氏，或前燕手中先后夺取了洛阳（369年）、太原和他们的都城邺城（彰德），并一举活捉了慕容氏国王（公元370年）。

于是，公元370年，慕容氏王国的全部领土，包括河北、山西、山东、河南，都落入了苻坚之手。

在占领了陕西之后，他自然成了整个华北的主人。

公元376年，他吞并了另外一个蛮族小国甘肃的凉国。

公元382年，他派自己的副将吕光去征服塔里木盆地，吕光接受了鄯善王（罗布诺尔）、吐鲁番王（前车师国王）及喀喇沙尔王（焉耆）的归降。

库车王（汉文译音”

博纯”

）企图抗拒，被击溃后逃走了（公元383年），于是吕光占领了库车。

正如我们在上文所看到的，他回国时带回了著名的佛教徒鸠摩罗什。

作为梵文经典的汉文翻译者，鸠摩罗什功不可没。

就像800年之后的一位企图征服蒙古的大将军忽必烈一样，苻坚在征服了华北所有蛮族国家之后，企图征服东晋，从而完成统一中国的大业。

公元383年，他在淮河沿线进攻东晋，但是在上游便遭到了惨败。

当时鲜卑族慕容氏的一个叫慕容垂的后代（原来是他的部下），背叛了苻坚，在河北和山东建立了一个称为后燕的王国（公元384～407年），国都定在河北保定南部的中山，即今天的定州。

在同一时期，慕容氏的另一个亲戚在山西建立了西燕国（公元384年），但在公元394年这个新王国被慕容垂的后燕吞并。

此外，还有一个苻坚的旧部姚苌（藏族人），夺取苻坚的领土——陕西与河南的一部分，建立了后秦（公元384～417年），定都长安。

后来突厥－蒙古族的其他将领以甘肃兰州（苑川）为首都建立了西秦（公元385～400年），并于公元386年建立了后凉。

草原上的古代史

欧洲的匈奴人　（1）

拓跋氏王国与柔然人的蒙古汗国

所有这些游牧部落建立的王国一个接着一个地倾覆，而拓跋王朝却逐渐成长起来，它保存并集中了所有这些部落的力量，在华北建立了一个巩固的统治。

如同勃艮第人、西哥特人、伦巴第人之后残存的法兰克人，在这些部族的废墟上建立了加罗林帝国，把当时的日耳曼和过去的罗马联系起来。

拓跋族完成了与此相同的事业，因为在它统一了华北的其他突厥－蒙古国家后，自己也被汉化了，以至于把自己的居民和王朝融合在汉族人当中。

拓跋人对佛教产生了极大的兴趣，就像我们的墨洛温与加罗林对待基督教一样。

如同法兰克人以捍卫罗马文明为由反抗日耳曼人一样，拓跋人在黄河岸边建立起了他们的“莱茵防线”

，以抵御从草原深处闯来的那些野蛮的蒙古游牧部落。

我们看到，突厥－拓跋部落于公元3世纪末就在山西最北部的大同地区定居下来。

一个果断勇敢的首领拓跋（即魏道武帝，公元386～409年在位），为了自己部落的利益，从后燕慕容氏那里先后夺取晋阳于公元396年，即今太原；中山于公元397年，即今保定南面的定州；邺于公元398年，即今彰德。

于是，他为自己的王室起了一个中国名字“魏”

；为自己的部落指定了一个首都平城。

拓跋氏魏国就这样建立起来，领土从山西直至黄河北岸。

这时，突厥－拓跋人建立的统治再次受到野蛮部落的威胁，这个部落就是柔然。

汉人为了表示对该民族的轻蔑，将其名称译成了带有渺视色彩的文字“蠕蠕”

。

根据语言学家们的意见，柔然族与古代的鲜卑族一样，是一个真正的蒙古游牧部落（当然，也有人把它归于鲜卑族）。

柔然族的一个名叫社仑的首领，为了扩张领土，于公元402年征服了科布多与乌伦古河之间的高车（这个部落就是铁勒部与回纥突厥人的祖先）。

当时，柔然人控制着整个戈壁北部，从东面的高丽边境，直至西面的额尔齐斯河与喀喇沙尔附近。

从柔然王国那里我们第一次看到“汗”