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八九寺没有回答。
也没看我一眼。
「无法抵达目的地的人,会阻碍其他人踏上归途——忍野先生虽然没有肯定这点,但我想那灵体给人的感觉应该像地缚灵吧。
以我们外行人的所知来看啦。
前往,还有归来——去路和归途。
不停的巡礼。
忍野先生说,这就是八九寺的意思。
」
迷牛。
不是「使人迷路之牛」,而是迷牛的原因。
一个必然的理由。
没错,因为怪异本身……就在迷路。
「但是那个蜗牛……」
「所以说,」
战场原用教诲般的语气说。
那语气十分平淡。
「那表示她是在死后才变成蜗牛的吧。
忍野虽然没说是地缚灵,不过他有说过幽灵两个字吧,简单来说,蜗牛就是那个意思吧,」
「可是,那种事情——」
「可是我想就是因为那样,她的模式才会和单纯的幽灵不一样。
和我们一般想的幽灵。
也和螃蟹的模式不同……」
「怎么会……」
不过,的确……就跟名称一样、这怪异虽然有一个牛字但却不是牛,现在就算说她是蜗牛,她也不见得会是蜗牛的型态。
我误解了怪异的本质。
名称表现出本体。
本体。
眼见的东西未必是真实;但反过来说,并不代表看不见的东西就一定是真实,阿良良木老弟。
八九寺真宵(MAYOI)。
八九寺,迷(MAYOI)。
MAYOI这个音,原本是布料的经纬线脱散之意,故可以用丝部写作「纰」,此字也意味着妨碍死者成佛妄执。
此外,宵字单独使用时则表示傍晚,也就是黄昏时刻,即逢魔时①,此字在再冠上真字,真字很例外地就会成为否定的接头语,真宵,即指深夜,更仔细来说在古语中是指午夜二时……没错,就是指丑时三刻。
这怪异有时是牛,有时是蜗牛,有时是人形——但是,这样一来真的就和忍野说的一样。
①注:由昼转夜的时刻,约现在的傍晚六点,如字面之意,古时候认为这个时候容易遇见妖魔鬼怪。
一切就这么简单——不是吗。
「可是……妳真的看不见八九寺吗。
妳看,她就在这里啊。
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