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其入春秋后降爵者,则随所降之爵列之,而楚、吴以僣王殿焉。
《目录》谓此皆国史具在,圣人据以作《春秋》者。
又以诸小国、诸亡国釐为二篇,附录於末。
《目录》谓此无国史,因二十国事所及而载者。
皆先於各国下列叙大势与其排比之意,题曰《某国春秋统纪》。
盖据《墨子》有百国《春秋》、徐彦《公羊疏》有孔子求《周史记》得百二十国宝书之文,故不主因鲁史从赴告之义也。
案《春秋》如不据鲁史,不应以十二公纪年。
如不从赴告,不应僖公以后晋事最详,僖公以前晋乃不载一事。
此盖掇拾杂说,不考正经。
且鲁史不纪周年,内鲁可也。
履谦分国编次而鲁第一、周第二,不曰王人虽微加於诸侯之上乎?况天王也?至於隐公八年葬蔡宣公,宣公十七年葬蔡文公,并《经》有明文。
履谦漏此二条,乃於桓公十七年葬蔡桓侯,谓诸国皆僣称公,惟蔡仍旧章。
反引《左传》为证,殊为疏舛。
又《经》书桓公三年夫人姜氏至自齐,六年九月丁卯子同生,其事更无疑义。
《穀梁》“传疑故志之”
之说,已为不核事实。
履谦乃竟以庄公为齐侯之子,尤为乖谬。
以其排比《经》文,颇易寻览,所论亦时有可采,故录存之。
吴澄《序》称其缕数旁通,务合书法。
间或求之太过,要之不苟为言。
盖瑕瑜不掩,澄已有微辞矣。
△《春秋本义》·三十卷(两江总督采进本)
元程端学撰。
端学字时叔,号积斋,庆元人。
至治元年举进士第二,官国子助教,迁翰林国史院编修官。
事迹附载《元史·儒学传·韩性传》中。
是书乃其在国学时所作。
所采自三《传》而下凡一百七十六家,卷首具列其目。
《宁波府志》及《千顷堂书目》均称所采一百三十家,未喻其故也。
首为《通论》一篇、《问答》一篇、《纲领》一篇。
其下依《经》附说,类次群言,间亦缀以案语。
《左传》事迹,即参错於众说之中,体例颇为糅杂。
其大旨仍主常事不书,有贬无褒之义。
故所徵引,大抵孙复以后之说。
往往缴绕支离,横加推衍,事事求其所以贬。
如《经》书“纪履緰来逆女”
、“伯姬归于纪”
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