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第38部分(第1页)

△《书畴彝训》·一卷(监察御史萧际韶家藏本)

明蔡悉撰。

悉字士备,合肥人。

嘉靖己未进士,官至南京尚宝司卿,移署国子监祭酒。

《明史·儒林传》附载《王畿传》末,称其尝请立东宫,又极言矿税之害,为人有学行,恬於宦情,仕五十载,家食强半。

清操亮节,为淮西所宗。

在姚江末派之中,为最能谨严不肆者。

是书阐发《洪范》九畴与《易》象合一之理。

前五条总明其理,次九章分晰其旨。

盖即刘歆“《河图》、《洛书》相为经纬,八卦、九章相为表里”

之说也。

△《禹贡图说》·一卷(浙江巡抚采进本)

明郑晓撰。

晓字窒甫,海盐人。

嘉靖癸未进士,官至刑部尚书。

谥端简。

事迹具《明史》本传。

是书自总图以下分图者凡三十。

旁缀以说,仍载《禹贡》经文於后。

其中精核可从者,胡渭《禹贡锥指》每徵引之。

然核其全书,实多疏舛,渭未及一一辨也。

△《禹贡说》·一卷(两江总督采进本)

明郑晓撰。

是篇诠释《禹贡》之文。

其中如解“大野既潴”

一条,解“扬州”

一条、解“浮于江、沱、潜、汉”

一条,解“江汉”

一条,皆为阎若璩《潜邱劄记》所取。

然大致多随文演义,辞旨浅近。

其门人徐允锡《跋》,称受业於晓数月,因出此帙授之,曰子能了此,《禹贡》无难矣。

盖本为举业讲授而设。

允锡尊其师说,遂从而刊行,非晓意也。

△《古书世学》·六卷(两淮盐政采进本)

明丰坊撰。

坊有《古易世学》,已著录。

是编以今文、古文石经列於前,而后以楷书释之。

且采朝鲜、倭国二本以合於古本,故曰《古书》。

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