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(11)吝:很艰难。
(12)屯:当囤积的“囤”
用;
膏:肥肉。
(13)涟如:水波荡漾的样子,这里形容血泪不断地流淌。
【译文】
屯卦:大吉大利,吉祥的占卜。
出门不利。
有利于建国封侯。
初九:徘徊难行。
占问安居而得到吉利的征兆。
有利于建国封侯。
六二:想前进又难于前进,乘着马车在原地回旋。
这不是强盗前来抢劫,而是来求婚。
占卜的结果是这个女子不能怀孕,十
年之后才能生育。
六三;追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导,正在想进入密林中去。
君子很机智,认为不如放弃追捕。
进入密林很艰难。
六四:乘着马车在原地回旋,因为是去求婚。
前进的结果吉利,没有什么不利。
九五:把肥肉囤积起来。
占问小事吉利,占问大事凶险。
上六:乘着马车在原地回旋,悲痛得血泪流淌不断。
【读解】
屯卦用诗一般的语言为我们展示了人世间生存的艰难情景:外出路难行,求婚受挫,追猎受阻,踌躇徘徊和悲痛欲绝的心境。
天地神灵固然可以成为精神上的支撑和鼓舞,而摆脱困境的难题,
却必须由人们凭借自己的努力来解答。
“谋事在人,成事在天”
这句古训,让我们在感到无可奈何的同时,也分明听见了人们不甘
于向困难和命运低头的心声。
成功和胜利的机会,一半掌握在人的手中,另一半掌握在非人力所及的神灵手中。
大胆前行,勇敢
追求,在不断耕耘的过程中去收获。
人类就是这样在与天、地、人不断地斗争中一步一步从远古走向今天的。
那企图深入密林的追
鹿人,那再次前去求婚的有情人,实在体现了一种英雄气概—一不屈不挠地追求。
这种精神,也让我们联想到了西方神话传说中
不断推巨石上山的西西弗斯。
区别在于:一个是真实生活的情景,一个是想象出来的神话。
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