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第9部分（第3页）

看着东方胜渐渐远去的身影，王阳明耳边回荡着义兄那句“有空来南昌城找我”

，还有淡淡的离愁，虽然他们的相识，从头到尾加起来还不到三天。

王阳明再一次踏上了一个人的旅行，一个人的亡命。

立春已过，天气转暖，万物都显现了复苏的迹象，只是王阳明那颗因为这个世上唯一可亲可爱之人的突然惨死而冰冷的心，却怎么也无法被消融，有的，只是短暂的遗忘。

再过几天，王阳明来到了安徽青阳县境内。

对于青阳县，他所知道的就只有那中国四大佛教名山的九华山了，而此刻在九华山山脚处，正聚众围着一大群人。

王阳明本性好奇，虽在逃命，却也不忘满足一下好奇心，竟也围了上去。

他身子小，虽然人群围得密集，还是被他黄鳝般轻易钻了进去。

进得人群内圈，王阳明看到一男，一女，一少被围在了场中央。

男子一身书生装扮，神色焦急，眉头紧皱，女子则是气质高雅，神色高傲，那小男孩则是在不停朝着众人做着鬼脸，好不淘气。

王阳明只见围观人群中一个外表正气，身材中等，也是书生打扮的中年人陡然走出人群，大声对那男人说道：“华夷有别，如果段兄能够与这个蒙古女子解除婚姻关系，我们自然会既往不咎。”

王阳明一听这话，就立刻对场中情景理解了一大半：这场中男人是汉人，而他的妻子却是蒙古人，那小孩身子里流着的就自然是汉族和蒙古族的鲜血了，是汉人和蒙古人爱情的结晶。

至于众人今天是因为什么原因而为难他们的，王阳明不知道，但是种族差异绝对是眼前问题的本质所在。

其时，距离明朝和北方蒙古军间著名的土木堡之役已有三十年的时间，但是两族人们之间的价值观念，以及互相之间的仇恨还远未消解，尤其是北方蒙古人对明朝边疆的不断侵扰，更加剧了中原汉人对鞑子的愤恨和偏见。

对于不同种族，王阳明心中是不存在什么偏见的，尤其他的前世就是生活在中华民族大一统的大社会中。

只见那漂亮的蒙古女子，虽然生育小孩已有十年左右的时间，却依旧能让人想象得出她当年的绝世风韵，一双美目怒目而视说话的中年儒士，娇叱道：“你休要挑拨我和夫君之间的感情。”

女子的此种表现，看在明朝普通人眼里，那自然变成了一个活脱脱泼妇，而看在王阳明眼中，则是一个女子反抗封建礼法和束缚的勇敢斗争，所以他对场中处境不利的三人产生了同情之心。

那男人显是对蒙古女子爱恋极深，听妻子如此说，心中是又爱又担心，担心惹得众怒，到时候就不好应付了，眉头紧皱地一下子找不到解决不利状况的办法。

反是那十岁小男孩，把原本朝向众人的鬼脸对向了那中年儒士，嘴里还念念有词道：“大坏蛋，大王八。”

男人毕竟是读过圣贤书的，见儿子调皮无礼，举手便欲打，却被蒙古妻子紧忙拦住，还被瞪了一眼。

于是，小孩原本应该承受的打骂变成了母亲疼爱的鼓励和赞扬，小孩更加卖力。

此时场中又走出一年长者，警告地缓缓道：“小段啊，你家数代都是忠君爱国的忠良，到你这里可不能替段家背了千古骂名啊，还是早点与这蛮族女子断了关系好。”

这男子姓段，家中数代都在北方边疆替大明朝做着生意，替明朝效劳，却没想到传到这男子手里，却因为爱上了一个蒙古女子而荒废了祖上的基业，其家族在此地的名声也渐渐差了起来。

近几年，更是由于他蒙古妻子的任性好胜和儿子的调皮捣蛋，闹得乡邻终于忍无可忍，弄出了今天这场闹剧。

蒙古女子性格洒脱骄横，毫不示弱，对她丈夫煽情叫喊道：“段郎。”

见他夫君犹豫，又补充道：“算是玉玲求你了。”

原来这女子叫玉玲，而且她很少求人，包括她丈夫。

玉玲见丈夫依旧犹豫，纤手一拉身边只顾扮着鬼脸的淘气儿子，轻轻喊了声：“风儿。”

那叫段风的小孩也算机敏，被母亲一拉就立刻会意，朝着爹爹，一改鬼脸为苦脸，哀求道：“爹爹，爹爹。”

被妻子和儿子轮番念叨着，男子的心早就已经软了，只是碍于众乡人尤其是那年长老者的面子，才不好意思立刻表态来断然拒绝众人的提议。

此时不知从哪里走来了三个道士，一个长脸，一个圆脸，一个方脸，脸型不同，却有着猥琐的共同点。

道士在这个时代有着比较高的身份地位，明朝朱皇帝们极其重视道教，所以当三个道士因为偶然路过而出现在众人面前时，场中发出了一阵不小的惊呼声。

长脸道士一脸猥琐地看着玉玲，色色一笑对男子说道：“既然你这么犹豫，不如把这蛮族小娘子交于我们，保证用不了几天，蒙古女子就会在哥三俩的好手段下，哀求着要和你断绝夫妻关系了。”

那圆脸道士一听这话，兴致也愈加浓烈了，附和道：“不用几天，当场就能验证。”