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卷宗五（第2页）

干了大半辈子木工，在年近古稀之时终于可以自由地为自己盖一处房子了。

几个侄孙给他当帮手，赵广陵买来木料砖瓦，自己拉大锯、拌沙灰、舂土墙、上房梁、雕花窗、铺黑瓦。

没有请一个工，累不动了就歇上几天，钱不够了又出去帮人打一阵临工。

他有技术，身体尚硬朗，帮那些新出道的小木匠们“掌墨”

，做些指点，还是人家求之不得的。

刚回来那两年他还可以去补习班帮人上英语和语文课，后来嗓子不行了，喉咙里总有一团火在燃烧，当年在松山吸进的烟火仿佛死灰复燃，话一说多了就灼伤得痛。

还有一个原因是，现在的高考补习已不像当年了，无论是英文还是语文，都让他这个老西南联大生无所适从。

面对纷繁变迁的社会，赵广陵在清贫中唯有苦涩地笑笑：我误了自己一生，就别去误人子弟了吧。

还记得他的老人牵着孙子来看热闹，说，喔唷，原来是赵家老二忠义回来了，真是稀罕啊。

上一次回来还是扛着亮闪闪金星的军官哩。

还以为你去台湾那边当大官发大财去了。

赵广陵对这些势利眼的乡党冷硬地笑笑，不与作答。

“赵忠义”

是这个身世沧桑、经历复杂的老人最为单纯的名字。

它和下河摸鱼捉虾、上山打鸟下扣子、田野里疯跑撒野以及课堂里被先生呵斥打手心有关。

儿时的伙伴们都认得赵忠义而不知道他后来那些让人头脑发晕、皂白莫辨的“大名”

。

甚至当乡党们叫他赵忠义时，他也要愣一下才会反应过来。

一个天涯浪子离自己童年的名字有多远，他和故乡就有多远。

此番再建家园差不多晚了四十年。

如果在日本人投降那年就英雄还乡，人生或许是另外一番景观。

尽管被战火蹂躏过的故乡已然破碎，但那时门前还桃红柳绿，老母尚在，哥嫂同院，侄甥绕膝；屋外的田畴新苗拔节，麦穗安详；故园被鲜血浇灌后正在复苏，赵家老屋就像当时的国家那样，在巨大的伤痛中舔血抚痕，拭干眼泪，再度屹立。

那一年几乎家家都在重建战火中毁坏的房子，赵广陵作为抗日军人回到家乡，受到家乡父老的盛情厚待。

县府专门拨出一小笔钱款，资助赵家恢复家园。

新房落成时，一个乡绅还特意送来一副“忠孝师表”

，其书云：

龙陵赵君忠义，乃我抗日军人壮士营长也。

白塔赵氏，渊源深厚，先祖南京应天府籍，乃明洪武十四年征南将军沐英之副将。

奉旨西征南疆，荡平叛逆，开疆拓土。

功在大明，利在汉家。

虽屯垦边陲，忠孝之节，仁义之礼，香火传焉。

数百年庭趋千孙，庙食百世，名登通志，位列乡贤。

忠义营长之高堂稷源公，仁德并齐，不慕轩冕，躬耕陇亩，行仿武侯；养亲训子，耕读传家；南山隐豹，边地真君子也。

时倭寇窜境，躏我国土，稷源公芝兰生于深林，大义彰于天下，慨然送子“死”

旗一面，倭寇闻之胆怯，四邻唏嘘服膺，诚可为千古楷模矣！

壮士去兮，视死如归；从军杀敌，歼敌无算，踏破敌阵，屡建奇功。

忠义营长舍身报国、救民族存亡如斯，何也？我边地龙陵钟灵毓秀之养，赵氏家族诗书传家之训，忠义营长忠孝仁义之守。

斯称不朽，诚哉信然欤。

河山光复，家国再兴，忠义营长忠孝两全，车师凯旋。

佩勋章光祖先耀门庭，裹“死”