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第17部分（第1页）

外扩张，而中国在传统上是防御性的边界扩张，而且它的基因里根本没有意识形态扩张的日程。

因此，汤因比的中国“世界联合者假说”

也许有些可信之处。

。

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结束语：新的“美国—中国世纪”

（4）

人类本性总是要“止损”

和“滚利”

。

然而人的制度却有可能使人们的行为变成“止盈”

和“滚亏”

。

中国的有成效的体制引发的经济起飞已经受到分配性的腐败和歪风邪气造成的损害。

除非政府趁早下定坚定的决心和采取从制度上行之有效的措施来解决这些问题，否则中国的“面子”

文化的相关作用会对中国为经济进步和国际抱负产生事与愿违的后果。

非常有必要加强制度的权威。

要在世界上发挥重要作用，就必须进一步再造自己的制度上的、行为上的和精神上的“民族财富”

。

从热心于政治鼓动转移到热情发展市场经济，正在让中国民众重新朝气勃勃，但总会出现的下一个问题是：富裕以后做什么？最糟糕不过的就是在下一步经营的过程中放松对自己的要求，纵情于声色犬马而忘乎所以。

有鉴于此，在抓紧国家建设、市场建设和政府建设的同时，还必须抓紧精神建设。

当中国正在努力建设其市场帝国时，美利坚帝国却在伊拉克自食其“苦果”

，这是另一场“亏上加亏”

的把戏，跟当年的越南战争颇为相似。

美利坚文明就像是一个在街上粗壮起来了的年轻人，太热心于卖弄自己的本事和炫耀自己的肌肉，拿自己那一套“道义”

货色教训别人而洋洋得意。

这就是“美国悲剧”

的根源之所在：倘若不自我扩张就心里难受；倘若自我扩张因而必然伤害别人，就不能不继续扩张（从而“亏上加亏”

），以求在对外控制与内心痛苦二者间保持平衡，直到局势不可收拾为止。

因此，美国的失败正是来自于它的“成功”

。

继续向伊拉克增兵，或是保持现有行动直到在不久的未来承认完全失败，都符合这种悲剧的逻辑。

这悲剧的结尾是没有什么疑问的，如同这种悲剧是完全制度化于美国的意识形态准则和法规法典之中，也是没有什么疑问的。

在《外交政策》季刊和和平基金会发布的“2007年失败国家指数”

中，伊拉克名列第二（仅次于苏丹），阿富汗则是排名第八位的失败国家。