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第10部分（第1页）

惜老陈却更欣赏做皇帝老儿的乘龙快婿，所以只好人头落地了。

这倒是个富人中的特例。

穷人想不通贵人、阔人出游为什么动不动就要“清道”

、就要“车如流水马如龙”

。

其实道理也很简单，皇帝坐了龙廷，那么出行就该叫“摆驾”

，死掉叫“驾崩”

，说话叫“圣谕”

，签字叫“御笔”

。

任何很简单的事物都神秘兮兮起来，非让普天之下的臣民仰着脖子雾里看花，水中望月不可。

如今穷人之于富人的尊崇与景仰，道理也是如此的，富人的弱点也有了优点式的解读。

穷人对于自己的弱点，除了卖弄、自慰、自我解嘲，就是想博取富人们的可怜。

因此什么“少年丧父，青年丧母，中年丧妻，老年丧子”

之类的可怜辞与“家里上有80岁老母，下有8岁小子”

之类的哭哭啼啼便成了穷人们永不疲倦的唠叨。

祥林嫂逢人便讲“要是我的阿毛还活着”

云云，开始可能会赚得老头老太眼泪哗哗飞，但如果老是阿毛阿毛的，大慈大悲救苦救难的观音菩萨也会被烦死。

可穷人却不明白这个道理。

中央电视台的许多主持人都是从地方台跳去的，当年他们在地方台时，当地的观众也没有觉得他有多么出众，多么了不起。

但去了中央台，渐渐就气度不凡了，如果再返回地方，与过去的同事同台主持，真的就不一样了，让人刮目相看。

每个人身上都蕴藏着巨大的潜质，你所面临的挑战越大，对自己的潜能挖掘得越充分，就越可能有非常的建树。

一个人的思维和气质常常是由他所从事的工作打磨而成的，并非他刻意如此，而是每天所接触的人和事，每天必须思考和处理的问题，培养出了一种个人风格。

环境会给每个人打上烙印。

一个人对自己的评价常常不是基于自己对自己的认识，而是随别人对自己的态度而改变的。

当别人认为你是重量级的人物时，他的态度谦卑，你就不知不觉气宇轩昂，而当周围的人都觉得你无足轻重，你自己要么畏缩，要么激愤，都难有大度雍容的感觉。

人生如同一场戏，既然都是唱，都要花费同样的力气，还不如选个大舞台、好角色，痛痛快快演一场。

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激动不是激情

能不能干成事，首先要看有没有激情。

大部分的穷人不能说没有激情，但是他的激情总是消耗在太具体的事情上：上司表扬了，他会激动；商店打折了，他会激动；电视里破镜重圆了，他的眼泪一串一串往下流。

你能说他有激情吗？他有的只是一种情绪，而不是对生命的一种认识。

叶公很爱龙，简直到了把龙都感动得眼泪哗哗流，直奔凡间与他约会的地步。

可是叶公一见了龙本身，反而吓得半死。

事实证明，叶公的好不过是假好，爱不过是假爱。

如果怀春的少女见到梦中的白马王子，她会吓得半死吗？葛朗台见到成堆的金币会吓得昏厥吗？癞蛤蟆见到香喷喷的天鹅肉、黄鼠狼见到小花鸡会吓得无动于衷吗？