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跳“嘎漾”
的大部分是水傣,也有几个旱傣,她们也是服务人员。
旱傣少女的打扮别是一样:头上盘了极粗的发辫,插了一头各种颜色的绢花。
白纱上衣,窄袖,胸前别满了黄灿灿的镀金饰物。
一边龙一边凤,还有一些金花、金蝶、金葫芦。
下面是黑色的喇叭裤,系黑短围裙,垂下两根黑地彩绣的长飘带。
水傣少女长裙曳地,仪态大方;旱傣少女则显得玲珑而带点稚气。
泼水节是少女的节,是她们炫耀青春、比赛娇美的节日。
正是由于这些着意打扮,到处活跃的少女,才把节日衬托得如此华丽缤纷,充满活力。
晚上有宴会,到各桌轮流敬酒的,还是她们。
一个一个重新梳洗,换了别样的衣裙,容光焕发,精力旺盛。
她们的敬酒,有点霸道。
杯到人到,非喝不可。
好在砂仁酒度数不高而气味芳香,多喝两杯也无妨。
我问一个岁数稍大的姑娘:“你们今天是不是把全市的美人都动员来了?”
她笑着说:“哪里哟!
比我们好看的有的是!”
第二天,我们到法帕区又参加了一次泼水节。
规模不能与芒市比,但在杂乱中显出粗豪,另是一种情趣。
归时已是黄昏。
德宏州时差比北京晚一小时,过七点了,天还不暗。
但是泼水高潮已过。
泼水少女,已经兴尽,三三两两,阑珊归去,只余少数顽童,还用整桶泥水,泼向行人车辆。
有一个少女在河边洗净筒裙,晾在树上。
同行的一位青年小说家,有诗人气质,说他看了两天泼水节,没有觉得怎么样,看了这个少女晾筒裙,忽然非常感动。
泼水归来日未曛,
散抛锥栗入深林。
铓锣象鼓声犹在,
缅桂梢头晾筒裙。
泼水,泼人、被泼,都是未婚少女的事。
一出嫁,即不再参与。
已婚妇女的装束也都改变了。
不再着鲜艳的筒裙,只穿白色衣裤,头上系一个衬有硬胎的高高的黑绸圆筒。
背上大都用兜布背了一个孩子。
她们也过泼水节,但只是来看看热闹。
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