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第26部分（第2页）

争奈来得多，连猪一戒也吃得撑肠拄肚吃不下了，只把头摇。

小行者看见他师徒们吃得尽够了，再只管耽搁，恐生别事。

因用手一指，将众人禁住，方不能挤拥上来。

然后请师父策马加鞭向西而去。

猪一戒吃得快活，挑着行李飞跑。

师徒四人走出了村口，小行者将身一抖收了法相，众百姓再欲赶时，已去得远了。

大家惊惊讶讶，或以为佛法有灵，或以为僧家幻术，议论纷纷不一。

正是：

尊儒儒不尊，灭佛佛不灭，

到底佛与儒，妙义不可说。

未知以后如何，且听下回分解。

第二十三回　文笔压人　金钱捉将

语云：

花花花，有根芽，种豆还得豆，种瓜不成麻，儒释从来各一家。

儒有儒之正，儒有儒之邪；释有释之得，释有释之差。

大家各不掩瑜瑕。

你也莫毁我，我也莫誉他；你认你的娘，我认我的爷；为儒尊孔孟，为僧奉释迦，各人血肉各精华。

我若学你龙作蛇，你要学我凤成鸦，劝君须把舵牢拿，风光本地浩无涯。

话说唐长老，亏小行者弄神通显示法相，惊醒愚民，皈依佛法，得以饱餐一顿，策马前行。

一路上叹息道：“我佛慈悲清净，自有感通，何尝在此？今在道途中不得已，作此伎俩，实于心有愧。”

小行者道：“金人入梦，便已开象教之门，此不过一时显示威灵，使愚蒙信心，虽近浮云，实于太虚无碍。”

唐长老道：“虽如此说，然可一而不可再。

戒之，戒之！”

师徒们在路上谈些佛法，欣欣向前而行。

真是路上行人口似碑，弦歌村里这番举动，早已哄传到前村，说后面活佛来了，大家都要尽心供养，以祈保平安。

唐长老马到时，未曾化斋，先有献斋的在那里伺候；未曾借宿，先已有人打点下住处。

一传两，两传三，早沸沸扬扬传到文明天王之耳。

原来这文明天王本出身中国，生得方面大耳，甚有福相。

当头长一个金锭，浑身上下布满金钱。

所到之处，时和年丰；所居之地，民安国泰。

只因国中遭了劫运，不该太平。

这文明天王出非其时，故横死于樵夫之手。

他一灵不散，又托生到西土来。

也生得方面大耳，当头金锭，满身金钱，宛然如旧。