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第7部分（第1页）

吕后称制功臣忍（7）

韩非子是法家的集大成者，他强调治国，要做到“法”

、“术”

、“势”

三者的结合。

“法”

是传统的法律，“术”

就是选能授官以及考核的方法，也就是统治技术，“势”

则指君主的地位和名分。

而最后一点尤其重要，因为无论是法还是术，如果没有名分地位就无法施行。

在法家的另一部著作《慎子》里有一个故事很好地说明了“势”

的概念。

他说，假设有一只兔子在街上跑，肯定会有一百个人去追赶它，意图据为己有，因为这只兔子名分未定。

但是市场上全是兔子，来来往往的人群却没有对之关注的，在于这些兔子都有主人，名分已定。

君主的位置也是这样，他处在君主这个位置，别人就不敢不听他的，所谓“尊主卑臣，明分职不得相逾越”

，就是这个道理。

吕后既然死了，吕氏家族其他的人不可能再拥有吕后这样的“势”

，土崩瓦解也就不可避免了。

现在我们可以继续把目光转到可怜的吕氏家族身上。

虽然吕氏家族的人根本没有篡位的野心，但是他们为形势所迫，惶恐不安地想采取点措施，以对付周勃那帮功臣们，这种可能性倒的确是存在的。

以他们当时手握南北军的实力，这点自卫能力也完全能够办到，但偏偏历史在这时又出现雷同的意外：消息又走漏了。

这次走漏消息的再也不是以往雷同的门客舍人，而是一个女人，也就是吕禄的女儿，史书上没有留下她的名姓，否则她很可能会被后世人的唾沫淹死，因为她把父母宗族都害得死无葬身之地。

这里顺便讲讲春秋时候一个相似的故事以作参照。

据《左传》记载，郑国有一个叫雍姬的人，嫁给了郑国大臣雍纠。

雍姬的父亲祭仲是个权臣，非常专横跋扈，把郑国国王郑厉公完全当成了摆设，郑厉公对祭仲恨得要命，可又无可奈何。

而雍纠则颇得郑厉公信任，于是君臣两个决定密谋发动政变，干掉祭仲。

他们的密谋被雍姬知道了。

雍姬很矛盾：一边是心爱的老公，一边是慈祥的父亲，怎么取舍呢？于是她就去向母亲请教：“老妈，您说老公和老爸哪个更重要啊？”

其实拿这个来问母亲，完全多此一举，怎么可能得到“老公重要”

的回答？果然，她母亲说：“你傻啊，三条腿的蛤蟆难找，两条腿的男人却有的是，随便找一个都可以当老公，但是老爸只有一个，两者怎么可以相比？”

雍姬恍然大悟，马上把老公的密谋告诉了母亲。

那结果自然是老公被老爸杀掉了。

郑厉公听见了这件事，只好出逃，临行前气得大骂道：“雍纠那个###，竟然跟女人商量这么重要的事，真他妈的死得一点都不冤。”

如果吕禄的女儿和雍姬一样把老爸看得比老公重要，那么历史就不是这个样子。

但是她大概是个爱情至上主义者，马上把老爸等人的计划告诉了老公，也就是朱虚侯刘章。

普天下的父母看到这一段，可能都会悲观地慨叹，祖宗们“重男轻女”

的落后思想其实是有那么一点合理性的。

当然，如果他们反过头来一想，也许正因为“重男轻女”

，才导致女生外相呢。