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第45部分（第2页）

拜完之后，一位族长向詹兴藩的大侄子耳语了几句，大侄子告诉詹兴藩：“族长说，请天佑换了官服来祭告列祖。”

詹天佑回到寄住的族长家中，换上官服、官帽，来到祠堂。

看到詹天佑一身官服打扮，村民们个个都瞪着大眼看着，搞得詹天佑自己很不好意思。

这时，一个族中后生抱来一捆早就准备好的编炮，放在天井处，从神龛里取了一支正在燃烧的香，点燃了编炮，一时间响声震天。

族长敲了一通铜锣，高声宣布：“现在由来自粤省的兴藩父子祭告列祖列宗。”

族人端来一个大木盘，里面放了一个猪头，有米饭、水果、糖糕等。

族长先点香跪拜三叩首，然后是詹兴藩，最后是詹天佑。

村中一位秀才朗读祭文：

敬告列祖列宗，今有四十世孙天佑，三代移居粤省，今日回乡祭告：蒙列祖恩荫，天佑童蒙即被挑选为大清国第一期赴花旗国肄业官学生，毕业于花旗国耶鲁大书院，又回大清国以一等第一名毕业于福州船政马尾学堂，受皇太后、皇上恩典，授予五品军功。

现任职为广东实学馆洋文教习，特来祭告。

祖上恩德，福泽后人，源远流长。

尚飨！

全场一片安静。

秀才一读完这篇事先拟好的祭文，上前向詹天佑拱手道贺，詹天佑分不清辈分大小，见年长者一律作辑还礼。

中午，全村席开二十桌，是由詹兴藩的两个长房兄长的家人张罗的，当然，银子还得由詹天佑出，算是大大热闹了一番。

第二天，是正月初二，庐坑村下起了一场大雪，五老梅峰、琥珀山、摩尖山上白雪皑皑，雪景中的山村别有一番景致。

詹天佑在美国的康捏狄格州是见过大雪的，但望着庐坑村周边银妆素裹的群山，觉得这里的雪景与西海汶的雪景还是有很大不同，有些树枝上还结着冰凌，松枝上的雪团一整块一整块飘落，如一卷一卷的棉花，如果说西海汶海滨雪景气势壮观的话，这山乡的雪景却多了一些妩媚。

詹兴藩从来没有见过下雪，因为广州是没有雪天的，他与詹天佑走在村前的雪地里，听着脚下踏雪的吱吱声，也感到很有一番情趣。

正月初三这一天，詹天佑正与族长谈着什么，突然有人喊：“不好了，不好了，九阿公家里着火了，大家快来救火啊！”

原来村里发生了一件意外的事，一位孤老因为烤衣服不小心，引起了茅屋大火，消息传开，村中的男丁都从家里拿来桶盘，打破村前溪里的封冰，一盘水一桶水地提着灭火，詹天佑在福建水师服役过，他得知村里没有灭火设备时，脱了袄袍，提了两个大水桶到溪里提水，与村民们一起灭火。

火虽然被浇灭了，但九阿公的茅屋被烧了一大半，老人怔怔地看着还在冒烟的茅屋发呆。

族长把他安顿到祠堂的厢房里，并反复叮嘱他要注意，詹天佑从口袋里随手拿出几块银元放在九阿公手中，叫他买些衣被，并回到住处，把自己的袄袍披在了九阿公身上，九阿公拿了银元，但死活不肯要他的袄袍。

族长也对詹天佑说，那样不合适，一个族人拿了一件棉衣过来，九阿公欣然穿上。

接连几天，族中还办了几件嫁女娶媳妇的事，大家都请了詹天佑父子，詹天佑给每一家办喜事的族人都送上一份礼物，以示祝贺。

几天后，天晴了几日，雪也开始融化了，詹天佑告诉父亲，差不多到实学馆开学的时候，于是一一辞别两个长房的亲人和族中长辈，顺着原路返回广州。

回到广州后，詹天佑总是忘不了庐坑的乡亲，忘不了那些纯朴热情的脸，特别是老惦记着九阿公，想到村里没有灭火设备，一旦遇火，用手提水灭火，虽然大家人多心齐，但人的动作总是赶不过火的势头，而且过年放编炮、点土铳都容易引起火灾，从土木工程技术的角度看，村里那些砖木结构房屋很容易被烧毁。

所以在这年夏天，长房有人来广州做生意并探望他时，他特地买了一台掀式水龙灭火车，这是当时广州最先进的灭火消防设备，请其带回庐坑老家，赠给乡亲们，以备不测。

族人们也特别珍惜这台灭火车，将其作为族产，一直保存下来。

锦绣南疆（1）

广东实学馆不久被张之洞将改名为广东博学馆。

改名后的广东博学馆更加重视学生应用技术的教育，增开了测绘一课，詹天佑在耶鲁大学是学土木工程技术专业的，测绘是他擅长的一门功课，因而在承担英文教习的同时，主动承担了测绘课的教学。

他把美国学校重视实践教学的做法应用到实际教学中；先是在黄埔一带，带着学生实地测绘地形，结果发现官方现有的一些地形图标示的数据不准确，海防炮台的位置也有错误，于是向张之洞上书，指出当前官方广州周边海防地图错误之处。

这引起了张之洞极大重视。

张之洞特地于1886年放暑假前请他到总督衙门，对他说：“眷诚啊，你的来函真的很有见地，我想啊，你既然精通测绘，能否带几个学生到海上实习，实地将广东海防进行一次全面测绘，以图精准，方便防务。”

詹天佑说：“多谢总督大人。

不过，在下只是根据黄埔周边的情况谈了一些意见，要真是测绘整个广东省的海防地形，恐怕要到海疆实地测绘，颇费时日。”