左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第21部分（第3页）

这样说来，有神论对社会还是有一点积极意义的，他相信死后有灵，就不会无耻到说“在我死后，哪管洪水滔天”

。

暴君秦始皇是看到了这一层的，他讨厌谥号，所以一并天下，自我膨胀得要命。

改了王称“皇帝”

还不够，还下诏要废除谥号制度。

理由是“朕闻上古有号无谥，中古有号，死而以行为谥。

如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。

自今以来，除谥法，朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”

看他多有野心，想子孙帝王万世之业，结果只落得二世而亡。

这“二世”

虽不算谥号，可比所有的恶谥还臭。

后世说起灭亡的例子，必定以这厮为首，说他是“人头畜鸣”

，这不是没起到封杀谥号的效果吗。

汉代建立，又开始搞谥号这套了。

可是也慢慢变了味，再差的王也可以得美谥了。

综观西汉一朝，就没有被冠上恶谥的皇帝，诸侯得恶谥的倒不少，比如谋反的淮南王刘长，全称为“淮南厉王”

。

这当然是诸侯王的权威不够，无法阻止中央对自己褒贬的缘故。

所以，在谥号之外，就必须搞出一个更高的荣誉，这就是庙号。

庙号同样是一个盖棺论定的程序，对王起着褒贬，也就是称祖称宗，永享太庙，而没有庙号资格的皇帝过一定时期牌位要被撤掉。

起先谥号是每个王都有的，可是庙号只有牛比的王才配享用。

刘邦的谥号是“高”

，而庙号是“太祖”

，合起来就是“太祖高皇帝”

，文帝的庙号是“太宗”

，武帝的庙号是“世宗”

，宣帝号称中兴，庙号是“中宗”

，元帝其实很孱弱，他在位的时候，汉朝开始衰落了，可是他也很幸运地分到一个庙号，称为“高宗”

，可能是王莽别有用心的缘故，因为他的姑姑是元帝的皇后，又活得特别长，到他篡位的时候还在呢，看在姑母的面子上，总得给那早死的姑父一个面子。

总之，整个西汉，虽然不无舞弊的嫌疑，但有资格称庙号的也就这么五位，享有“文景之治”

盛名的景帝和聪明得不得了的昭帝都没有资格横插一腿，可见入选的严格。

但是，和谥号一样，这庙号很快变了味，到了唐代，已经是无帝不可以称宗了，包括被太监掐死的那个十八岁的短命皇帝也煞有介事地叫什么“敬宗”

呢。

从谥号到庙号，我们可以饶有兴趣地看到“新闻自由”

是怎样被建立，又怎样变味的过程。