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经过几次会商之后,便决定组织起来。
南方由仲甫负责,北方由李守常(李大钊)负责。
当时所谓“南陈北李”
。
上海当时加入的有邵力子、沈玄庐等。
戴季陶也是一个。
不过他说,孙先生在世一日,他不能加入别党,所以《中国共产党党纲》的最初草案,虽然是他起草的,他却没有加入。”
周佛海:《往矣集》,上海平报社一九四二年版。
邵力子说得很婉转:“戴季陶退出时,说因有不方便处。”
邵力子:《党成立前后的一些情况》,见《共产主义小组》(上),中共党史资料出版社一九八七年版。
茅盾则说:“戴季陶不干的理由是怕违背了孙中山的三民主义。”
茅盾:《我走过的道路》(上),一七五页,人民文学出版社一九八一年版。
李达道出了背后的情形:“在这个时候,‘中国共产党’发起的事被列入了日程。
维经斯基来中国的主要任务是联系,他不懂得什么理论,在中国看了看以后,说中国可以组织中国共产党,于是陈独秀、李汉俊、陈望道、沈玄庐、戴季陶等人就准备组织中国共产党。
孙中山知道了这件事,就骂了戴季陶一顿,戴季陶就没有参加组织了。”
李达:《中国共产党的发起和第一次、第二次代表大会经过的回忆》,见《共产主义小组》(上),中共党史资料出版社一九八七年版。
中国共产党还处于“胚胎期”
,尚未正式成立起来,便有这么两员“大将”
拂袖而去。
戴季陶甚至从新渔阳里六号搬走了,离去时声言:“我无论如何一定从旁赞助,现在暂时退出。”
戴季陶搬走了,杨明斋租下了新渔阳里六号,搬了进来。
于是,这里更成了维经斯基召集各种座谈会的场所。
人们并没有因张东荪、戴季陶的离去而动摇,反而更加坚定地得出一致的结论:走俄国人的路!
戴季陶走了,李汉俊着手起草党章。
李达记得,党章草案“由李汉俊用两张八行信纸写成,有七八条,其中最主要的一条是‘中国共产党用下列的手段,达到社会革命的目的:一、劳工专政,二、生产合作’。
我对于‘生产合作’一项表示异议,陈独秀说‘等起草党纲时再改’”
。
这个党,叫什么名字?叫“中国社会党”
,还是叫“中国共产党”
?又引起一番争论。
连陈独秀也定不下来,于是,写信跟李大钊、张申府商量。
张申府又名张崧年,北京大学讲师,与李大钊关系甚为密切。
据张申府回忆:“信写得很长,主要讲创党的事,信中说:‘这件事情在北大只有你和守常可以谈’(大意如此)。
为什么呢?一是因为陈独秀在北大当过文科学长,认识的人很多,但有些人不搞政治,不适于谈,而建党的事是秘密进行的。
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