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第17部分（第1页）

必诸多女性也持有同样的看法。

毋庸赘言，所谓“绝对”

，是以“无与伦比”

为前提的概念。

男人的爱往往是相对的。

眼下最爱这个女人，但是，不久第二位，第三位会相继出场的。

不论她多么出色，男人总免不了偶尔心有旁骛，希望更有新人。

如此看来，与其深爱唯一的一位出色女人和绝对爱还不如维持轻轻松松的关系。

由于男人们了解自己的这种暧昧性，因此不具备贯彻绝对爱的自信，也许他们感到那种关系从某种意义上看大过于沉重了吧。

与男人相反，如果女人真心爱上某位男子的话，就会不断地加深对他的眷恋，坚信唯有他们之间的爱是绝对爱，并衷心祈愿他们的爱地久天长。

由此可见，女人比男人对爱更加执著。

当然，在女人之中也有表面上只眷恋一个男人，而内心还另有他人的人。

不过，在此我们只考察内心里仅装一个男人的女人。

当然，男人们也觉得女性的这种专一很可爱，令人快活，但是，那一旦过了度就变得阴森可怖了。

然而，女性中也有不少人对绝对爱的可持续性怀有疑虑。

在《失乐园》中凛子与丈夫之间尽管没有燃起可以与久木相匹敌的爱情烈焰，但是也曾有过相当美满的时光。

可是，她通过婚姻了解到是岁月和结婚使爱风化了。

年轻的女性正因为没有尝试过婚姻的滋味，才对绝对的爱抱有过高期待的。

她们热恋时以为只有这样才是绝对的爱，并相信自己“终生会维持这种爱”

，为了永远抓住绝对爱，她们渴望结婚。

诚然，希望与自己所喜爱的人永远相伴，共度终生是自然而然的结果。

这种欲念的目的是：为了不使对方变心，希望通过婚姻构筑起稳固的关系，令对方只注重自己，两个人之间永远保持着相同的爱的紧张感。

也就是说大多数未婚女性认为结婚是完成绝对爱的一种形式，只有结婚绝对爱才算有了结果。

然而如果过份指望结婚能够成就绝对爱并达到永恒的话，那么也许会事与愿违。

正如经常见诸于《妇女公论》的文章所言：结婚十年后的女性对丈夫已毫无激情可言，因此有不少人为维持这样没有意义的婚姻而烦恼着。

发出这种哀叹的妻子们在结婚之初也许也曾认为：只有自己的爱是绝对的，结婚后爱情会更加牢固。

至少她们相信自己对丈夫的爱不会褪色。

但是，无论多么相爱的两人之间也会有倦怠的时候。

这样说话，也许正处热恋之中的情侣们会大不以为然，他们坚信自己的爱永远不会降温。

或许正是因为有了这种强弱之差，倦怠感几乎不可避免地要降临到所有的情侣之间。

恋爱时，男方女方各据一方，因此盼望见面的欲望极其强烈。

由于十分渴望见到对方的音容笑貌，所以心里总是充满激情。

除此之外，无论多么相亲相爱，偶尔也会担心对方是否会变心，怀疑对方不在身边时会与他人约会。

正因为有了这种精神上的紧迫感，他们才希望双方始终厮守在一起。

然而，一旦两个人生活在一起，共同加入到由国家法律保护的“婚姻”

制度后，精神上的紧张感和盼望见面的迫切感便理所当然地烟消云散。

如果把这种热情奔放情感的消失称作：“倦当的话，那么可以说它是与婚姻制度与生俱来，并永远相伴的，即它是一种宿命的存在。

因此，如果无论如何也要回避倦怠感的降临的话，那么，你最好不要容忍婚姻这种制度。

进一步说的话，你最好舍弃结婚和共同生活这种常识。

一般情况下，无论男女都只是竭力表现自己优秀的一面，但是，一旦结婚与对方开始过起共同生活，人们就要暴露出各自的“真面目”