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第42部分（第2页）

好一会儿，刘梅问道：“骁霄，会考准备的怎么样了？”

肖骁霄沉默不语，他知道，这个时候，讨论会考问题只是一个表象问题，背后还隐藏了很多两个人都很焦虑的问题，未来高三的紧张学习，还有高考后的雏鹰展翅，不知道还会有多少风风雨雨，他们能够在未来还能象今天这样和美丽的校园一起，天然融合，形成一幅恬静的山水画么？

但是，肖骁霄总归回答道：“会考，能算个什么概念呢？”

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一切就像这美好的时刻一样，必然地来临了，也必然地过去。

肖骁霄和刘梅在不同考室里，目睹了监考老师的莫名“失踪”

，急得不明真相的同学差点要报警或者到雪峰电视台登寻人启事。

而故做“威严”

的巡考老师，把眼睛翘到天上去了，大白天地好像要寻找到一颗虚幻的星星。

不少同学硬是把过去一个月的屎尿硬是撑到了今天这个非常时刻，频繁出入考室，进出厕所，集中释放，人类可以设想，那时那刻，雪峰中学的粪池是如何差点“水漫金山”

的。

而在这个进进出出的幻影中，那一地的纸片和纸团，仿佛使用过的手纸，终于将这个美丽的校园污秽得狼狈不堪。

第二十一章　　交恶狼师

何谓狼？

生于旷野，奔驰雪夜，身影矫健，猎物凶狠，手段残暴，鲜血淋漓！

这只有天生就是浪漫和现实为混合体的诗人才能够如此完美地认识狼。

多多少少，人类期待这样对狼的联想，使得自己有点野性，以期区分自己不是一个凡夫俗子的人。

如此看来，狼天生就是一个矛盾的综合体，只有这样天生就是矛盾混合体的诗人才能够如此清晰地认识狼。

不过诗人毕竟不是狼，他们只能够正确认识百分之一浪漫的狼，而百分之九十九的残暴狼，他们是无法面对的。

肖骁霄从来没有见过狼。

但是狼，对于人类而言，始终是残暴和凶恶的化身。

他坚定不移地这样归纳着人类的“狼文化”

：狼心狗肺、狼狈为奸、豺狼当道、狼奔豕突、狼贪鼠窃、狼子野心、豺狼成性、狼心狗行、如狼牧羊、声名狼藉、使羊将狼、鹰视狼步、引狼入室……

当然，肖骁霄并没有钻入牛角尖、死胡同。

他很清楚，在这个善于“翻案”

的年代，狼也博得了人类的一些赞赏。

譬如，“狼文化”

研究者认为，狼具备锲而不舍的精神，因而地位低下的狼善于创造奇迹，就是所谓的“孤狼成王”

，就是这种精神的最佳体现。

狼对人类具备深厚的忠诚，就像人类把同类自小当做奴才培养那样的忠诚。

还有就是，狼具备“团队精神”

，旷野上，雪地里，狼能够共同克服困难，朝着一个目标坚定地前进。

“狼文化”

专家这样描述狼：

它们最常用的一种行进方法是单列行进，一匹挨一匹。