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第35部分（第2页）

吕玉麟一阵内疚，“当时我们以为这个老爷子神智不清啊！

我们也有任务，怎么能听一个老人家说几句就回去啊……”

“唉！

吕队长！

你既然说过你对那些事见怪不怪了，既然有人告诉你不要挖，你就应该打听清楚啊！”

张国忠连急带气，都不知道说什么好了。

“唉！

张先生，张大哥！

我知道是我一时疏忽，但事已至此，希望你能救救我队里的人……”

吕队长也是理亏，话说的极没底气。

“对了吕队长！

你们到底挖到了什么了？不知道阵里是否刻有什么铭文咒语？”

张国忠差点把最重要的忘了，想救人，至少得知道那柱子上刻的是什么把？（此阵乃宿土教的绝学，茅山典籍中只有概述并无详解）

“嗯……这个我带来了！”

吕队长从怀里掏出一个小记事本，翻开后连带着几张照片一起递给了张国忠。

“我的娘……”

张国忠接过本子，不由得生出一身冷汗，原来这个精忠阵是一个假地“投胎地图”

的八根柱子分别代表八卦中的震木、离火、兑金、坎水、撰木、坤土、乾金、垦土八个方向，魂游阵中若要荡出柱外，便又会被柱子环形的引魂咒引回阵中，永世不能真正的超生，这个原理与当初赵昆成所布的“鬼阵”

是一样的，但此阵还有一个“鬼阵”

所不具备的功能，便是“守护某个点”

，倘若以某个点为阵眼布这个阵，那么魂魄不论游到哪个地方，最终会被引回这个点上，所以这个阵具有保护某人或某种东西的作用，不过为什么如果要保护的东西是人，受保护的人再阵眼不会出事，而外人触之既会冲身，就连张国忠也弄不明白，毕竟布阵者布此阵要自裁，且死前还要施术，但究竟施什么术就很难说了，此阵依要保护的东西不同，所施之术也有很大差别，即使能从理论上推论一二，但如果不知道要保护的东西为何物，也很难下定论。

（保护人、畜生、金器或石器，所施之术是截然不同的。

）

再者，根据八根柱子的布局、微微倾斜的角度与石柱上的“雷池咒”

分析，此阵的阵眼还有一个特点便是“隔阴阳天地”

，也就是说，这个阵的阵眼能够彻底隔绝天地阴阳，也就是说阵眼中的事物不论是阴是阳，其阴气与阳气都不会外泻，这样的话，如果将恶鬼置于阵眼，其阴气便得不到外界阳气的中和，日久天长其怨气不但不会散尽，反而会越来越强，而如果是活人久在阵眼的话，其阳气不能与外界阴气中和，日久天长也是非常有害的。

关于吕队长的本子上抄的歪七扭八的“引魂咒”

，张国忠导倒并不新鲜，但关于引魂咒下面的一段珍文，在赵昆成的“珍文字典”

上并诶有记录，应该是已经绝传了……（赵昆成的“珍文字典”

并未记录所有珍文，而仅仅是一些“常用字”

，就象普通的《新华字典》并未记录所有汉字的道理是一样的。

）

另外，张国忠还在吕队长的本子上看到一行诗，正是马思甲真人在江北防空洞中所留的绝书，看来这个吕队长也发现青石下的珍文了……除此之外，张国忠并没有找到关于“是谁把手江南精忠阵”

的线索。

“说来也邪，前两天，我们从挖到一个坐尸，就直接埋到土里，没有任何棺淳一类的东西，古代墓葬我还没有见过这样葬的，但奇怪的是，这坐尸是一具保存完好的尸体！

。

。

。