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第45部分（第3页）

张之洞说：“准确的海防地形图绘制是千秋万代的事，费时费日我知道，关键是要精准。

这样吧，我安排一艘中型海轮，你选三五个对测绘有兴趣和基础的博学馆学生，协助你，哪怕是花数月时间，测绘一套精准的广东沿海海图来。

你意下如何？”

詹天佑思考了一会儿说：“这样也好，既能测绘精准海图为海防之用，又能培养学员实地操作测绘之技能。”

张之洞说：“就这么定了，你到博学馆交待一下，利用假期，带上几位学员，将整个广东海防线全面测绘一下，如假期时日不够，下学期开学晚一些也没关系，你去与学堂总教习协调好。”

詹天佑调用了博学馆的一艘中型教练舰，除了舰船的驾驶人员外，选了十位学员随舰参与测绘实习。

他们从黄埔长洲岛向珠江下游航行，带着原来的广东海防图、望远镜、测量仪和绘图设备。

舰船开出长洲岛不远，詹天佑让驾驶开慢一些，他站在甲板上，望着江北连绵的群山，有几个学员围到他身边。

学员们随着詹天佑的视线望去，只见不远处在一片古榕树的掩映下，有一座庙宇，有一些香火的烟雾飘飘缈缈在空中盘旋，庙前的水面上还有一些路过的民船在燃放编炮。

詹天佑说：“你们看，那里是南海神庙，是老百姓祭祀南海神洪圣大王的地方。

此处，原是广州的外港，在唐宋时期，进出广州的商船都会经过此处，船员进庙拜神后再出海。”

一个叫李福生的学员说：“听说那里面有一个达奚司空神，是古印度船员的化身。”

詹天佑说：“是啊，在古时候，有很多外国船进出广州，他们都是来做生意的，中外和平贸易，还有不少外国人在广州定居了下来呢。”

一个叫金不换的学员说：“不知道为什么，现在的番鬼佬却带着兵船来我国，动不动就打仗？”

詹天佑说：“这叫此一时彼一时。

古时候我们中华文明发达，万国来朝，可是近代以来，世界形势发生很大变化，我们大清国太古老了，对近代世界科学技术了解不够啊。

所以张大人要创办博学馆，让你们多学点新知识新技能。”

李福生说：“何不我们也去那里烧柱香，祈求南海神保佑我们这次海上测绘成功？”

詹天佑说：“没有时间了，我们在这船头拜拜就可以了。”

于是双手合拾，向着南海神庙拜了三拜，其他学员也跟着他拜了。

金不换问詹天佑：“詹教习，我们以往的洋文教习说，西洋人不信神不信鬼，只信奉上帝，是这么回事吗？”

詹天佑说：“是不是苏锐钊教习告诉你们的？”

金不换说：“是的。

其他教习也说过。”

詹天佑说：“确实是这样。

西洋人既不信神也不信鬼，他们信奉上帝。”

李福生说：“詹教习在花旗国那么多年，你认为到底有没有鬼神或上帝？”

詹天佑说：“其实神也好，鬼也好；上帝也好，都是人们心中的一种信念。

我是大清国的人，我当然信大清国的神啦。”

金不换说：“难怪你刚才拜神拜得那么象模象样？”

詹天佑说：“我们是社会的一员，只要是我们的社会要求我们的，我们都要做得象模象样，否则的话，别人还不把我当作红毛子？”

他边说自己先笑了，其他学员也跟着笑。

舰船继续往前开行，詹天佑带了几个学员站在甲板上，架着测量仪，对着旧海图，一处一处测绘。

行到虎门江面，测绘完后，詹天佑让驾驶把舰船开到岸边，对学员们说：“当年林则徐在此处销烟，点燃了鸦片战争的导火索。

后来鸦片战争爆发时，这里也是大清国水师抗敌的重镇。

我们既然来到这里，大家上岸看看吧。”