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另有一座九龙壁存于内廷的东部,但常人难得见到。
在湖的最西北角上,坐落着两个非比寻常的建筑物,即小西天和大西天。
大西天中有一座小山,山上四雕着数百个高憎的造像。
这一景观与其说是为了引起赞佩之情,毋宁说是为了镇服信徒。
它令我心生一丝恐惧,犹如柬埔寨吴哥窟和印度庙宇给我的感受,那里的每一个角落都充塞着人的形象。
有时我从中能见出一种倾向,我称它为中国的罗可可,一种过于雕饰的倾向。
这种情形在中国的园林中亦有表现,形状各异的门窗太多,普通的院墙也要在顶部现出波浪状的饰样,那种简洁线条的古典美已被置诸脑后。
同样,出现在彩绘陶瓷上的装饰风格也往往显得过分,比之宋代的白色单彩瓷瓶具有的朴素美,已显得大为逊色。
在中国的园林中,亭子始终占有重要地位。
亭子是一种很小、很简单的建筑,它的轮廓让人一目了然。
它还必得作为一种美,独立在那儿,如花瓶一般。
亭子的形制、比例、飞檐彩饰等方面都凝聚着深远的匠心。
若要达到完美,便须依据特别的目的选择色调和形体,上下高低都要比例匀称,或小巧或雍容,风韵有别、若干亭子联合在一处,其色调与形制就更显重要了。
我们在这一带便可以见到两处实例。
第一处是玉亭岭,坐落在西北角。
那岭的形体恰似舞动之龙,跃入水中,五座亭子略呈半圆状分布,像通常那样以廊道相连。
这一布局造成的美妙组合打破了湖岸轮廓的单调之感。
另一组亭子见于煤山的岭上,在北海北面入口不远处。
我们在第三章中提到过的煤山,在内延后面中央处拔地而起,也
图86青瓷盘元代作品
第六篇 皇宫和御苑(8)
图87《花鸟》刺绣(宋代作品)
许有三百英尺高,且与内廷相隔,因而它与许多城门处在同一中轴线上。
这中轴线是从外城的南门延伸过来的。
因为北面没有中心门,所以煤山便成了这条线的终点。
它无疑成了观察烽火台上烟火的地点。
那些烽火台是一套战时报警设施,它们列成一线从北面的长城穿过乡间直达此地。
山岭上的五座亭子顺着向下的山势匀称地分布,它们的造型和色彩总是令游人赞叹不已。
据朱丽叶·布莱顿(19)的记述,这些亭子经过使臣们的描绘,其美名传到了俄皇叶卡捷琳娜二世的耳里,于是她命人在彼得格勒的皇宫中为她复制了一座。
再向下去,便有一株铁链拦护的树,指示出明朝末帝在李自成起义军攻入北京时上吊自尽的地点。
皇帝一大早便换了衣裳,脱去了皇袍,宫中响起了早朝的钟声,可是没有一人上朝。
皇帝穿了一件短小的绣龙上衣和黄紫二色长袍,赤着左脚,由一名叫王承安的忠心太监陪伴,从神武门出宫,进到煤山园内。
他凄然凝望着城中,在长袖的袖口上写下了遗诏:“朕凉德藐躬,上干天咎,然皆诸臣误朕。
朕死无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面。
任贼分裂,无伤百姓一人。”
然后他便在有名的“皇家冠带”
亭内上吊而死,那位忠心的太监也一同赴死。
(20)
颐和园有着同北海、中南海一样的景致。
它也是建在山水之间,装点有塔庙、游廊,只是它规模要大得多,也更加奢华。
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